*3366* 366 و من كلامه ع في حمل كلمة السوء على أحسن المحامل‌

وَ قَالَ ع لاَ تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً وَ أَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي اَلْخَيْرِ مُحْتَمَلاً (1) - [1] . هذه الكلمة يرويها كثير من الناس لعمر بن الخطاب و يرويها بعضهم 1لأمير المؤمنين ع و كان ثمامة يحدث بسؤدد يحيى بن خالد و ابنه جعفر و يقول إن الرشيد نكب علي بن عيسى بن ماهان‌ [2] و ألزمه مائة ألف دينار أدى منها خمسين ألفا و يلح بالباقي فأقسم الرشيد إن لم يؤد المال في بقية هذا اليوم و إلا قتله و كان علي بن عيسى عدوا للبرامكة مكاشفا فلما علم أنه مقتول سأل أن يمكن من السعي إلى الناس يستنجدهم ففسح له في ذلك فمضى و معه وكيل الرشيد و أعوانه إلى باب يحيى و جعفر فأشبلا عليه‌ [3] و صححا من صلب أموالهما خمسين ألف دينار في باقي نهار ذلك اليوم بديوان الرشيد باسم علي بن عيسى و استخلصاه فنقل بعض المتنصحين لهما إليهما أن علي بن عيسى قال في آخر نهار ذلك اليوم متمثلا

فما بقيا علي تركتماني # و لكن خفتما صرد النبال‌ [4]

[1] في د «محلا» ؛ و هو يستقيم أيضا.

[2] ب: «هامان» تصحيف.

[3] أشبلا: عطفا.

[4] اللسان (صرد) ، و نسبه إلى المنقريّ يخاطب جريرا و الفرزدق. و صرد السهم: نفذ حده.