التسلسل السابق:

25- موسى بن جعفر الكاظم.

26- عليّ بن موسى الرضا.

27- داود بن فرقد.

28- عليّ بن يقطين.

29- بكير بن أعين.

30- زرارة بن أعين.

31- محمّد بن مسلم.

32- أبان بن عثمان.

33- ابن أبي عمير.

34- عمر بن أذينة.

35- جميل بن درّاج.

36- عليّ بن رئاب.

37- محمّد بن قيس.

38- الفضل بن شاذان.

39- ابن محبوب.

40- أبو جرير الرقاشيّ.

41- عليّ بن إبراهيم بن هاشم.

42- عيسى بن المستفاد .. و آخرون من أصحاب الأئمّة.

و لو أردنا أن نضيف أسماء القرّاء الذين قرأوا الآية وَ أَرْجُلَكُمْ بالجرّ- كما فعله كبار فقهاء العامّة، و الآخرون من أصحاب أئمّة أهل البيت- و ندخلهم ضمن هذه القائمة لتجاوز عددهم العشرات و دخل حيّز المئات.

و هنا مسألة يلزم الإشارة إليها، و هي:

انّ منهج المسح- كما قلنا- كان ذا أصالة، و قد التزم به كبار الصحابة و التابعين و دافعوا عنه، و انّ الغسل لم يكن متواترا عند المسلمين- على مرّ الزمان- بل كان بين الأعلام بعض الكلام فيه، فترى آراء القائلين بالمسح تطرح في‌