41 ـ عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الاِسلامية

عرف آل البيت (عليهم السلام) بحرصهم على بقاء مظاهر الاسلام، والدعوة إلى عزّته، ووحدة كلمة أهله، وحفظ التآخي بينهم، ورفع السخيمة من القلوب، والاَحقاد من النفوس.

ولا يُنسى موقف أمير المؤمنين (عليه السلام) مع الخلفاء الذين سبقوه، مع توجّده عليهم، واعتقاده بغصبهم لحقه، فجاراهم وسالمهم، بل حبس رأيه في انّه المنصوص عليه بالخلافة؛ حتّى أنه لم يجهر في حشد عام بالنصِّ إلا بعد أن آل الاَمر إليه، فاستشهد بمن بقي من الصحابة عن نص الغدير في يوم الرحبة المعروف[1].

وكان لا يتأخّر عن الاشارة عليهم فيما يعود على المسلمين أو للاِسلام بالنفع والمصلحة، وكم كان يقول عن ذلك العهد: «فَخَشِيتُ إنْ لَمْ أَنصُر الاِسلامَ وَأَهلَهُ أَنْ أَرى فِيهِ ثَلْماً أو هدْماً»[2].

كما لم يصدر منه ما يؤثِّر على شوكة ملكهم، أو يضعف من سلطانهم، أو يقلِّل من هيبتهم، فانكمش على نفسه وجلس حلس البيت،

[1] انظر: مسند أحمد: 1|84، فضائل أحمد: 77|115، السنة لابن أبي عاصم: 593 ح1372 و1373 و1374، مشكل الآثار: 2|307، خصائص النسائي 100 ـ 101 ح85 ـ 87، المعجم الصغير للطبراني: 1|65، المعجم الاوسط: 2|68، حلية الاولياء: 5|26، المناقب لابن المغازلي: 20 ح27، كنز العمال: 13|157 ح36485 و36486 و: 170 ح36514 و36515. اُسد الغابة: 3|321، 4|28.

[2] نهج البلاغة: الكتاب 62 (من كتاب له (عليه السلام) إلى أهل البصرة).