قد انقطع ثم رأسه خفضه حتى وضعه عن يمينه ثم ولاني ركبته و جعل ينفض برأسه كأنه ألهم شيئا فقال له ثم رأيته أيضا رفع طرفه إلى السماء ثم خفضه عن شماله ثم أقبل إلي محمر الوجه يفيض عرقا فقلت يا رسول الله ما رأيتك فعلت الذي فعلت اليوم ما حالك قال و لقد رأيته قلت نعم قال رسول الله ص ذلك جبرئيل لم يكن لي همة غيره ثم تلا عليه الآيتين قال عثمان فقمت من عند رسول الله ص معجبا بالذي رأيت فأتيت أبا طالب فقرأتهما عليه فعجب أبو طالب فقال يا آل غالب اتبعوه ترشدوا و تفلحوا فو الله ما يدعو إلا إلى مكارم الأخلاق لئن كان صادقا أو كاذبا ما يدعو إلا إلى الخير

. أقول و رأيت في غير هذا التفسير أن هذا العبد الصالح قال كان أول إسلامي حياء من رسول الله ص ثم تحقق إسلامي ذلك اليوم لما شاهدت الوحي إليه‌

فصل [في عصا موسى و هي عصا آدم‌]

فيما نذكره من الجزء الخامس منه من وجهة أوله من ثاني سطر منها بلفظه-

و كانت عصا موسى هي عصا آدم بلغنا و الله أعلم أنه هبط بها من الجنة كانت من عوسج الجنة و كانت لها شعبتان و بلغني أنها في فراش شعيب فدخل موسى ع فأخذها فقال له شعيب لقد كنت عندي أمينا أخذت العصا بغير أمري قال له موسى لا إن العصا لو لا أنها لي ما أخذتها فأقر شعيب و رضي و عرف أنه لم يأخذها إلا و هو نبي‌

. أقول و روي في أخذ موسى للعصا غير هذا الوجه و لم نقصد ذكر كلما نعرفه من اختلاف الروايات‌

[فيما نذكره من كتاب قصص الأنبياء للراوندي‌]

فصل [في قصة إدريس‌]

فيما نذكره من كتاب قصص الأنبياء جمع الشيخ السعيد هبة الله بن الحسن الراوندي قصة إدريس أولها من الوجهة الثانية من القائمة الخامسة و العشرين من أول المجلد بلفظه و إصلاح كلمات فيه-

أخبرنا السيد بن الصمصام ذو الفقار أحمد بن سعيد الحسيني حدثنا الشيخ أبو جعفر الطوسي حدثنا الشيخ المفيد أبو عبد الله حدثنا أبو جعفر بن بابويه حدثنا أبي حدثنا سعيد بن عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى‌