إلى علمه‌[1].

و قال ع‌ لا يكون العالم عالما حتى لا يحسد من فوقه و لا يستحقر من دونه‌[2].

و فيما بيناه و شرحناه كفاية لمن ترك الهوى و أنصف من نفسه تم الكتاب بحمد الله و منه‌

[1] ( 1 و 2) لم أقف على هذين الحديثين في الكتب المتوفرة، لكن روى البرقي في محاسنه 1:

230 حديث 173 عن عليّ بن سيف رفعه قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام من أعلم الناس؟ قال: من جمع علم الناس الى علمه.

[2] ( 1 و 2) لم أقف على هذين الحديثين في الكتب المتوفرة، لكن روى البرقي في محاسنه 1:

230 حديث 173 عن عليّ بن سيف رفعه قال: سئل أمير المؤمنين عليه السلام من أعلم الناس؟ قال: من جمع علم الناس الى علمه.