responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : رسائل فقهية- مخطوط المؤلف : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن    الجزء : 1  صفحة : 105
عن اسم القرائة اجزئه ذلك بل الاقوى عدم وجوب الايتمام عليه كالاخرس وان كان الاولى لهم ذلك اما إذا كان قابلا للتعليم الا انه ضاق الوقت عليه فالاحوط له الايتمام ان تمكن منه والا قرء ما يحسنه منها مما يعد قرانا بنفسه من غير حاجة الى قصد وعوض عن الفائت بقدره قرانا غيرها والاحوط له مع ذلك تكرار ما يحسنه قدر ذلك ولو كان لا يحسن منها شيئا أو غير المعتد به كقول الحمد الله قرء من غيرها بعدد اياتها مراعيا للمساواة في الملفوظ من الحروف أو الزيادة فان لم يحسن شيئا ذكر الله بالتسبيح والتكبير والاحوط الايتان بذكر الاخيرتين كما ان الاحوط ملاحظة قدر القرائة في الحروف واما السورة فيجب تعلمها ايضا الا ان الظاهر عدم البدل لها كلا أو بعضا مع التعذر لضيق وقت ونحوه بل يسقط غير المتيسر منها ومن في لسانه افة تمنعه من اللفظ قرء في نفسه ولو توهما والاحوط تحريك لسانه بما يتوهمه والاخرص الذى يمكن تفهيمه المعنى قرائته بعقد قلبه بذلك محركا لسانه ومشيرا بيده على حسب ما يبرز مقاصده والذى لا يمكن تفهيمه ذلك يحرك لسانه مشيرا به الى انه بدل القرائة ملاحظا قدرها والاقوى عدم وجوب القرائة على ظهر القلب فتكفى القرائة في المصحف ونحوه وبل يجزى اتباع القارى وان كان الاحوط اعتبار تعذر الحفظ بل أو لايتمام في اجزائهما ويتخير فيما عدا الاولين من فرائضه بين الذكر والفاتحة وان نسيها في الاولين نعم الافضل الذكر مطلقا للامام والمأموم والمنفرد وصورته سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فيأتي به محافظا على العربية والكيفية الخاصة وتجزى المرة على الاقوى الا ان الاحوط التكرار ثلاثا فتكون اثنى عشر تسبيحة والاولى اضافة الاستغفار إليه ومن لا يستطيعه ياتي بالممكن منه والا اتى بالذكر المطلق والاقوى بقاء التخيير وان شرع في احدهما فضلا عن نيته وان كان الاحوط عدم العدول عنه بعد الشروع ولو قصد التسبيح مثلا فسبق لسانه الى القرائة فالاحوط عدم الاجتزاء به اما لو فعل ذلك غافلا من غير قصد الى احدهما فالاقوى الاجتزاء به وان كان منع عادته خلافه بل وان كان عازما من اول الصلوة على غير والاحوط استيناف غيره ولا يجب اتفاق والاخيرتين في القرائة أو التسبيح


اسم الکتاب : رسائل فقهية- مخطوط المؤلف : النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن    الجزء : 1  صفحة : 105
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست