اللطيف:
الجزء المنفرد أو الأجزاء القليلة [في] الشيء لا يمكن ان يدرك بحاسة العين.
المنعم بالنعم من وجوه خفية لا يوقف على كنهها، و الذي يصل نعمه الى المواضع الخفية، و العالم بالأمور الخفية التي بعد الوقوف عليها.
اللقب:
كل كلام لا يفيد في المسمى صفة و لا مجموع صفات، و يجري مجرى الإشارة إليه.
اللمس:
مماسة محل الحيوان الجسم طلبا لإدراكه أو إدراك ما فيه، أو طلبا للذة المخصوصة.
اللذة:
إدراك المشتهي أو ما يتعلق به الشهوة من المدركات.
الليل:
امتداد الظلام من أول ما يسقط قرص الشمس الى أن يسفر الصبح.
اللين:
قيل معناه عدم ما نعمه العام (؟)، فلا يكون وجوديا.
الميم
الملة:
الشرع الذي يأتي به السمع و يعم الأمر به للجميع. و قيل هو الذي ينتحله الإنسان.
المنع:
ما يتعذر لأجله الفعل مع بقاء القدرة عليه.
المتبدأ:
المحدث الذي لم يتقدمه وجوده.
المعاد:
الذي يتقدمه وجوده، أي أعيد على الوجود الذي كان عليه.
المباشر:
ما يبتدأ بالقدرة في محل و يقضيه.
المتولد:
و هو الذي يحدث عن فعل آخر.
المباح:
ما عرف فاعله حسنة، أو دل عليه و لا يستحق عليه مدحا و لا ذما.
المتكلم:
فاعل الكلام.
المجاورة:
كون جوهرين مما ستين.