فصل في اللوح و القلم‌[1]

قال الشيخ أبو جعفر رحمه الله‌[2] اعتقادنا في اللوح و القلم أنهما ملكان‌[3].

قال الشيخ المفيد رحمه الله اللوح كتاب الله تعالى كتب فيه ما يكون إلى يوم القيامة و هو قوله تعالى يوضحه‌[4] وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ‌[5] فاللوح هو الذكر و القلم هو الشي‌ء الذي أحدث الله به الكتابة[6] في اللوح و جعل اللوح أصلا ليعرف الملائكة ع منه ما يكون [من غيب أو وحي‌][7] فإذا أراد الله تعالى أن يطلع الملائكة على غيب له أو يرسلهم إلى الأنبياء ع بذلك أمرهم بالاطلاع في‌[8] اللوح فحفظوا منه ما يؤدونه إلى من أرسلوا إليه و عرفوا منه ما يعملون‌[9] و قد جاءت بذلك آثار عن النبي ص و عن الأئمة ع.

فأما من ذهب إلى أن اللوح و القلم ملكان فقد أبعد بذلك و نأى به عن الحق إذ الملائكة لا تسمى ألواحا و لا أقلاما و لا يعرف في اللغة اسم ملك و لا[10] بشر لوح و لا[11] قلم‌

[1] (*) انظر البحار- ص 90 ج 14 ط كمپاني و المسألة الثامنة و الثلاثين من المسائل العكبرية. چ.

[2] الاعتقادات ص 44.

[3] عنه في البحار 57: 370/ 10.

[4] ليست في« ق»« ز»« ح»« أ».

[5] الأنبياء: 105.

[6]« أ»« ز»: الكتاب.

[7] ليست في بقيّة النّسخ.

[8]« ز»: على.

[9]« ق»« ز»: يعلمون.

[10] ( 9، 10)« ق»: أو.

[11] ( 9، 10)« ق»: أو.