و يستحب أن يلقنه الشهادتين و أسماء الأئمة ص عند وضعه في القبر قبل تشريج‌[1][2] اللبن عليه‌

فَيَقُولُ يَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ اذْكُرِ الْعَهْدَ الَّذِي خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنْ دَارِ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ‌[3] وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ يَذْكُرُ الْأَئِمَّةَ ع إِلَى آخِرِهِمْ أَئِمَّتُكَ أَئِمَّةُ هُدًى أَبْرَاراً[4][5].

- فإنه إذا لقنه ذلك كفى المسألة بعد الدفن إن شاء الله.

فإذا فرغ من وضع اللبن عليه هال‌[6] التراب على اللبن و يحثو من شيع جنازته عليه التراب بظهور أكفهم‌[7] و يقولون و هم يحثون التراب عليه-

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‌ هَذَا مَا وَعَدَ اللَّهُ‌[8] وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ زِدْنَا إِيمَاناً وَ تَسْلِيماً.

و يكره للأب أن يحثو على ابنه إذ أقبره التراب و كذلك يكره للابن أن يحثو على أبيه لأن ذلك يقسي القلب‌[9] من ذوي الأرحام.

و يربع قبره و لا يطرح عليه من تراب غيره‌[10] و يرفع عن الأرض مقدار أربع أصابع مفرجات لا أكثر من ذلك و يصب عليه الماء فيبدأ بالصب من عند رأسه ثم يدار به من أربعة جوانبه حتى يعود إلى موضع الرأس‌[11] فإن بقي من الماء شي‌ء صب‌[12] على وسط القبر.

[1] في ج:« عند وضعه في القبر و تشريج اللّبن».

[2] شرجت اللبن شرجا: نضدته اي ضممت بعضه بعضا- مجمع البحرين.

[3] في ج زاد بعد قوله« لا إله إلّا اللّه»:« وحده لا شريك له».

[4] في ج:« الهدى أبرارا» و في د:« هدى أبرار» و في ه:« الهدى الأبرار».

[5] الوسائل، ج 2، الباب 35 من أبواب الدفن، ح 1 و 2 مع تفاوت.

[6] في ج، و:« أهال».

[7] في و:« أصابع أكفّهم».

[8] في ج، د، ز:« وعدنا اللّه».

[9] في ب:« القلوب».

[10] في ب:« و لا يطرح فيه من غير ترابه».

[11] في ألف، ج:« موضع رأسه».

[12] في ألف، ج:« صبّه».