أَمَلِي وَ أَصْلِحْ لِي عَمَلِي‌[1].

فإذا انتهى إلى الرقطاء دون الردم و أشرف على الأبطح فليرفع صوته بالتلبية حتى يأتي منى‌

12 باب نزول منى‌

فإذا أتى منى فليقل-

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَقْدَمَنِيهَا صَالِحاً وَ بَلَّغَنِي هَذَا الْمَكَانَ‌[2] فِي عَافِيَةٍ اللَّهُمَّ هَذِهِ مِنًى وَ هِيَ مِمَّا مَنَنْتَ بِهِ عَلَيْنَا[3] مِنَ الْمَنَاسِكِ فَأَسْأَلُكَ أَنْ تَمُنَّ عَلَيَّ فِيهَا بِمَا مَنَنْتَ بِهِ‌[4] عَلَى أَوْلِيَائِكَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُكَ وَ فِي قَبْضَتِكَ‌[5].

ثم يصلي بها الظهر و العصر و المغرب و العشاء الآخرة و الفجر و لا بأس أن يصلي بغيرها إن لم يقدر[6] ليدرك الناس بعرفات‌

13 باب الغدو إلى عرفات‌

فإذا طلع الفجر فليصل بمنى ثم يتوجه إلى عرفات و يقول و هو متوجه إليها

[1] الوسائل، ج 10، الباب 6 من أبواب إحرام الحجّ ...، ح 1، ص 7.

[2] في ب:« و يلقى هذا الميقات» بدل ما في المتن.

[3] في ه:« عليّ».

[4] ليس« به» فى( ب).

[5] الوسائل، ج 10، الباب 6 من أبواب إحرام الحجّ ...، ح 2، ص 7.

[6] في ب:« إن لم يقدر على ذلك ليدرك ...».