الْيُسْرِ اللَّهُمَّ وَ أَسْأَلُكَ[1] بِرَحْمَتِكَ وَ طَوْلِكَ وَ عَفْوِكَ وَ نَعْمَائِكَ وَ جَلَالِكَ وَ قَدِيمِ[2] إِحْسَانِكَ وَ امْتِنَانِكَ أَنْ لَا تَجْعَلَهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنَّا بِشَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى تُبَلِّغَنَاهُ مِنْ قَابِلٍ عَلَى أَحْسَنِ حَالٍ وَ تُعَرِّفَنِي هِلَالَهُ مَعَ[3] الْمُنَاظِرِينَ إِلَيْهِ وَ الْمُتَعَرِّفِينَ[4] لَهُ فِي أَعْفَى عَافِيَتِكَ وَ أَنْعَمِ[5] نِعْمَتِكَ وَ أَوْسَعِ رَحْمَتِكَ وَ أَجْزَلِ قَسْمِكَ اللَّهُمَّ يَا رَبِّيَ[6] الَّذِي لَيْسَ لِي رَبٌّ غَيْرُهُ[7] لَا يَكُونُ هَذَا الْوَدَاعُ مِنِّي[8] وَدَاعَ فَنَاءٍ وَ لَا آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي[9] لِلِقَائِهِ حَتَّى تُرِيَنِيهِ[10] مِنْ قَابِلٍ فِي أَسْبَغِ النِّعَمِ وَ أَفْضَلِ الرَّجَاءِ[11] وَ أَنَا لَكَ عَلَى أَحْسَنِ الْوَفَاءِ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ اللَّهُمَّ اسْمَعْ دُعَائِي وَ ارْحَمْ تَضَرُّعِي وَ تَذَلُّلِي لَكَ وَ اسْتِكَانَتِي وَ تَوَكُّلِي عَلَيْكَ فَأَنَا لَكَ سِلْمٌ[12] لَا أَرْجُو نَجَاحاً[13] وَ لَا مُعَافَاةً[14] وَ لَا تَشْرِيفاً وَ لَا تَبْلِيغاً إِلَّا بِكَ وَ مِنْكَ فَامْنُنْ عَلَيَّ جَلَّ ثَنَاؤُكَ وَ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُكَ بِتَبْلِيغِي[15] شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَنَا مُعَافًى مِنْ كُلِّ مَحْذُورٍ[16] وَ مَكْرُوهٍ وَ[17] مِنْ جَمِيعِ الْبَوَائِقِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنَا عَلَى صِيَامِ هَذَا الشَّهْرِ وَ قِيَامِهِ حَتَّى بَلَّغَنَا[18] آخِرَ لَيْلَةٍ مِنْهُ[19].
[1] زاد في ب:« اللّهمّ» بعد« اسألك».
[2] ليس« قديم» في( ج).
[3] في ب:« من» بدل« مع».
[4] في ألف، ج و نسخة من ه:« المعترفين» بدل« المتعرّفين».
[5] في ب:« أتمّ» بدل« أنعم».
[6] في ب، ج:« ربّ» بدل« ربي» و في ه:« اللّهمّ ربّى».
[7] في ج:« سواه» بدل« غيره».
[8] ليس« منّى» في( د).
[9] في ز:« من اللّقاء» و في نسخة منه مثل المتن.
[10] في ألف، ج:« ترينه».
[11] في ز:« الرّخاء» بدل« الرّجاء».
[12] في ج:« سليم» بدل« سلم» و في ز:« مسلم» بدله.
[13] في ب:« لا أرجو إنجاحا»( كذا).
[14] في ز:« معافا» بدل« معافاة».
[15] في ألف:« و تبلّغنى» و كذا في ج، بدون حرف العطف.
[16] في ب:« من كلّ مكروه و محذور».
[17] ليس« و» في( ج).
[18] في ب:« مبلغنا» و في ج:« يبلغنا».
[19] الكافي، ج 4 ص 165، الفقيه، ج 2 ص 164 التّهذيب، ج 3 ص 122.