و تأخذ المصحف في ثلاث ليال من الشهر و هي ليلة تسع عشرة و ليلة إحدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين فتنشره و تضعه بين يديك و تقول‌

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِيهِ وَ فِيهِ اسْمُكَ الْأَعْظَمُ وَ أَسْمَاؤُكَ الْحُسْنَى وَ مَا يُخَافُ وَ يُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِي مِنْ عُتَقَائِكَ وَ طُلَقَائِكَ مِنَ النَّارِ.

و تدعو بما بدا لك من حاجة[1][2].

و يستحب أن يزاد على الدعاء الذي ذكرناه في ليلة ثلاث و عشرين خاصة هذا الدعاء تقول‌

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ فِيمَا تُقَدِّرُ[3] مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِيمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَكِيمِ‌ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُرَدُّ وَ لَا يُغَيَّرُ وَ لَا يُبَدَّلُ أَنْ تَكْتُبَنِي فِي عَامِي هَذَا مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ‌[4] سَيِّئَاتُهُمْ اللَّهُمَّ وَ[5] اجْعَلْ فِيمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ[6] أَنْ تَمُدَّ[7] فِي عُمُرِي وَ أَنْ تُوَسِّعَ عَلَيَّ فِي‌[8] رِزْقِي وَ أَنْ تُبَارِكَ لِي‌[9] فِي كَسْبِي وَ أَنْ تُبَارِكَ لِي فِي دِينِي‌[10] وَ دُنْيَايَ وَ آخِرَتِي وَ أَنْ تَفُكَّ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ[11] وَ تَقُولُ فِيهَا أَيْضاً يَا مُدَبِّرَ الْأُمُورِ يَا بَاعِثَ مَنْ فِي الْقُبُورِ يَا مُجْرِيَ الْبُحُورِ يَا مُلَيِّنَ الْحَدِيدِ لِدَاوُدَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ‌[12] مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي كَذَا وَ كَذَا اللَّيْلَةَ

[1] ما بين المعقوفتين ليس في( د، ز). و في ج:« حاجتك» بدل« حاجة». و في ألف:« و تذكر حاجتك» بدل« من حاجة».

[2] الكافي، ج 2، كتاب فضل القرآن، باب النّوادر، ح 9، ص 629.

[3] ليس« فيما» في( د، و، ز).

[4] ليس« عنهم» في( د، ه، ز).

[5] ليس« و» في( ب).

[6] في ب:« و فيما تقدر».

[7] في الف، ب، ج:« أن تمدّ لي في عمرى».

[8] ليس« في» في( ب، و).

[9] ليس« لى» في( و).

[10] في ج:« ذريتى» بدل« دينى».

[11] الكافي، ج 4، ح 3، ص 161 بتفاوت في آخره.

[12] في الف:« و على آل محمّد».