المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) - الإسكافي، أبو جعفر

اسم الکتاب : المعيار و الموازنة في فضائل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع) المؤلف : الإسكافي، أبو جعفر الجزء : 1 صفحة : 324

[المدخل‌]	4
المقدّمة في التنويه بشخصية المصنف و تعريف كتاب المعيار و الموازنة	5
[كان سبب انحراف الناس عن عليّ هو الحقد و الضغينة، و العداوة الطائفية، و الحمية الجاهلية]	17
[أرجحية القول بتفضيل عليّ‌	20
[المقايسة بين ما صنعه أمير المؤمنين من الصفح و الرجاحة، و ما أتى به من تقدّمه من الخفّة و الشراسة]	25
[ما خطّته أم المؤمنين عائشة و نقضته أم المؤمنين أم سلمة سلام اللّه عليها]	27
[كتاب أم المؤمنين أم سلمة رضوان اللّه عليها إلى أمير المؤمنين عند مسير طلحة و الزبير و عائشة إلى البصرة و إعلامها أمير المؤمنين بمسير القوم و بعثها ابنها عمر بن أبي سلمة لمعاضدة أمير المؤمنين (عليه السلام)‌]	30
[ذكر أصناف المخالفين و المعادين للإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)‌]	31
[بيان بدء بيعة أبي بكر، و بيانه و إبانته عن نفسيته و شخصيته‌]	38
[طريقة انعقاد الإمامة بنظر المؤلف، و وصف بيعة الناس لأمير المؤمنين (عليه السلام)، و انها كانت أقوى بيعة أركانا و أعظمها حجّة و أوضحها سنة و أوكدها سببا و أقومها طريقة]	44
[في أن عقد الخلافة لعمر إنما كان من أبي بكر خاصّة، كما كان عمر عقدها لأبي بكر في يوم السقيفة، فجلبها كل واحد منهما للآخر تداولا و تشاطرا]	47
[إسراع الناس بعد قتل عثمان إلى الإمام عليّ بن أبي طالب، و تداكّهم عليه و إلحاحهم به لأن يبسط يده ليبايعوه، و تقريضهم إيّاه بتعيّنه للإمامة و الخلافة، و إبائه عن ذلك، ثم ازدحام الناس عليه، ثم إتمامه الحجّة على طلحة و الزبير، ثم شرطه على الناس أن يبايعوه في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم، ثم مبايعة الناس إياه في المسجد].	49
[خطبة الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) لما بلغه مسير طلحة و الزبير و عائشة إلى البصرة و إخباره عن نفسيتهم و مآل أمرهم و قصة نباح كلاب الحوأب على عائشة و اضطرابها]	53
[استقبال الصحابي الكبير عمران بن حصين الخزاعي و أبي الأسود الدئلي أمّ المؤمنين عائشة بقرب البصرة و نصيحتهما لها و وعظهما إيّاها].	57
[كتاب الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) إلى واليه على البصرة عثمان بن حنيف الأنصاري لما صح عنده مسير طلحة و الزبير إلى البصرة و أمره إياه بالحسنى. و بعض مكارم أخلاقه مع أصحاب الجمل‌].	60
[البيان التفصيلي لأفضلية الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) على جميع البشر بعد الأنبياء و الرسل، لاحتوائه على أصول المكارم، و اشتماله على أساس المحاسن مما قد تفرّق في غيره، و استغنائه عن غيره، و احتياج غيره إليه‌].	63
[أفضليّة عليّ (عليه السلام) من غيره من جهة سبقه إلى الإسلام، و اعتناقه به حيثما كان غيره يعبد الأصنام‌].	66
باب [في بعض‌] ما [ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) من ينابيع الحكم‌]	79
[تقسيم مخالفي أمير المؤمنين (عليه السلام) على طبقات ثلاث خاسرة هالكة].	87
[فضيلة عليّ خاصّة و بني هاشم عامّة على سائر المؤمنين بما ابتلوا و تحمّلوا في أيام حصر النبيّ في شعب أبي طالب من الضنك الشديد و الحرج البالغ أقصى حدّه‌]	88
[أفضليّة عليّ (عليه السلام) على كافة المؤمنين في منازل الجهاد و ميادين بذل النفس و التفادي في سبيل اللّه‌]	89
[بيان أشعّات من أنوار الآراء العلويّة الصائبة، و إيراد قبسات من الأقوال و التدابير المرتضويّة الشامخة].	95
[ذكر قبسات من حججه البالغة و كتبه المنيرة و سيرته الميمونة و رأيه الصائب و تدبيره الباهر].	102
[خطبة أمير المؤمنين (عليه السلام) لما بلغه أن المعرضين عن الحق تخلّفوا عنه، ثم دعوته إيّاهم و تكلّمه معهم و عتابه لهم بمرأى و مسمع من الناس، و المهاجرين و الأنصار].	105
[استئذان عمّار بن ياسر من أمير المؤمنين (عليه السلام) في أن يتكلّم مع ابن عمر و محمد بن مسلمة. ثم كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) في المتخلّفين عنه‌].	107
[خطبة أمير المؤمنين (عليه السلام) لمّا أخبره أكابر أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم بأن طلحة و الزبير التقيا ببني أميّة ممن كان منهم بمدينة، فأجمع رأيهم على نقض بيعتك‌].	109
[بعث أمير المؤمنين ابنه الحسن و عمّار بن ياسر- صلوات اللّه عليهما- إلى الكوفة ليستنفرا أهلها لمّا أراد أن يذهب إلى البصرة لإخماد فتنة طلحة و الزبير و أمّ المؤمنين عائشة].	115
[خطبة الصحابي الكبير عمّار بن ياسر رفع اللّه مقامه في أهل الكوفة. و حثّه إيّاهم على اللحوق بأمير المؤمنين (عليه السلام)‌].	117
[خطبة زيد بن صوحان العبدي رفع اللّه مقامه في أهل الكوفة، و تقريضه عليّا (عليه السلام). ثمّ حثّه أهل الكوفة باللحوق به و ائتمارهم بأمره‌].	120
[كلام حجر بن عديّ رفع اللّه مقامه في تقريض الإمام الحسن، و حثّ الناس على اللّحوق بأمير المؤمنين (عليه السلام) و الجهاد معه‌].	121
[كتاب أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى أصحاب الخراج‌].	122
[كتاب أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى عمّاله لمّا عزم على المسير إلى الفئة الباغية و إخوة الناكثين و المارقين معاوية و أتباعه القاسطين‌].	124
[قيام أمير المؤمنين (عليه السلام) في الناس و مشاورته إياهم للمسير إلى حرب معاوية، ثمّ حثّه إيّاهم على قتال أهل الشام لمّا وافاه أصحابه. و من كتب إليه بالقدوم عليه من عماله‌]	125
[نزول أمير المؤمنين (عليه السلام) في مسيره إلى الشام على جانب دير البليخ ب «الرقة» و نزول صاحب الدير إليه و عرضه عليه الكتاب الذي كتبه بعض أصحاب عيسى بن مريم (عليهما السلام) في البشارة ببعث النبي العربي و مرور وصيّه بجيشه على دير البليخ، ثم التوصية بالإيمان به و مصاحبة وصيّة]	134
[كلام الصحابي العظيم عمّار بن ياسر رفع اللّه مقامه و كشفه عن إخلاصه و تقربه إلى اللّه تعالى بالتفادي في سبيله و محاربته الفئة الباغية].	136
[تحذير أمير المؤمنين (عليه السلام) أصحابه من اعتياد السّبّ و اللّعن و كراهته لهم أن يكونوا سبّابين و لعّانين‌].	137
[خطبة ابن عبّاس في أهل البصرة و حثّه إيّاهم على حرب معاوية لمّا بلغه كتاب أمير المؤمنين (عليه السلام) في أن يقدم هو و جند البصرة إليه للذهاب إلى الشام‌].	139
[وصيّة أمير المؤمنين (عليه السلام) لزياد بن النضر الحارثي لمّا أمره على مقدمته و سيّره إلى الشام و قدّمه أمامه‌].	140
[كتاب أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى زياد بن النضر و شريح بن هانئ لمّا بلغه اختلافهما].	141
[خطبة عبد اللّه بن عباس في أهل العراق لمّا التقوا بصفين مع أهل الشام، و تقريضه عليا (عليه السلام) و حثّه على قتال معاوية و أصحابه‌].	144
[خطبته (عليه السلام) في لوم أصحابه لمّا انهزموا في بعض أيّام صفّين في بداية الأمر من عسكر معاوية ثمّ كرّوا عليهم فأزالوهم عن موقفهم و هزموهم‌].	149
[كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) لأصحابه لما مرّ بجمع من أهل الشام و هم يشتمونه‌]	152
[توجيه النفوس إلى الحق و الحقيقة بذكر لمعات من أنوار ما بثّته حواري أمير المؤمنين (عليه السلام) و إيراد بعض ما كان عليه مخالفيهم من حواري معاوية].	154
[شأنه (عليه السلام) في حروبه مع أعدائه، ثمّ وصيّته (عليه السلام) و تحريضه لأصحابه عند دنوّهم من عدوّهم للمناوشة و المقاتلة].	158
[كلام الشهيد عقبة المرادي يوم صفين في هوان الدنيا و غلاء الدار الآخرة، و حثّ الناس على قتال معاوية و جنده. ثمّ خروجه مع أخوته إلى البراز و استشهادهم رضي اللّه عنهم‌].	159
[خدعة عمرو بن العاص و معاوية صبيحة ليلة الهرير برفع المصاحف على الرماح و صياح الشاميين بأمرهما في أهل العراق و قولهم لهم: بيننا و بينكم كتاب اللّه: و انخداع أهل العراق بهذا النداء، ثمّ خطبة أمير المؤمنين فيهم و تحذيره إيّاهم عن الركون إلى هذا المكر، ثم ما جرى بينه و بين النوكى من القرّاء و ممّن كان في قلبه مرض من قوّاد العراق‌].	162
[كلمات بعض رؤساء أهل العراق و قوّاد جند أمير المؤمنين (عليه السلام) لمّا رفع الفئة الباغية القرآن على الرماح، و ادّعوا مكرا و حيلة انقيادهم لحكم القرآن، فخدع العراقيون فاختلفوا].	167
[كتاب عقيل إلى أخيه الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) لمّا خذله الكوفيون في أواخر أيّامه الميمونة].	179
[رجوع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) من صفّين إلى الكوفة، و كلامه مع عبد اللّه بن وديعة الأنصاري، و استفساره منه عن قول الناس فيما جرى بينه و بين معاوية]	182
[كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) مع صالح بن سليم. و حارث بن شرحبيل عند ما رجع من صفين و أشرف على الكوفة].	192
[مفارقة النوكى و الضّلّال من الخوارج عن قطب الحق الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، و إعلانهم بتكفير أصحابه، و بالمشاقّة له‌].	194
[خطبة أمير المؤمنين (عليه السلام) في الاحتجاج على الخوارج بعد ما فارقوه فأرسل إليهم ابن عباس ثم لحقه و دخل معسكرهم‌].	198
[تفنيد المصنّف بعض مفتريات شيعة آل أبي سفيان في شأن الشيخين‌].	206
[بيان إجمالي في مؤاخاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم بين المهاجرين و الأنصار، ثمّ بينه و بين عليّ صلوات اللّه عليهما].	208
[حديث الغدير المتواتر بين المسلمين، أو قطعة من خطبة رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم ب «غدير خم» في إعلام الناس بمنزلة عليّ عليّ (عليه السلام) من رسول اللّه و نصبه علما للناس و مفزعا لهم بعد وفاته صلى اللّه عليه و آله و سلم‌].	210
[حديث المنزلة، و إعطاء رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم جميع ما له من شموخ المقام و علوّ المنزلة لعليّ غير النبوّة و الرسالة فإنّها مقصورة عليه، و منتهية إليه، و لا حظّ لعليّ فيها، فإنّه لا نبيّ بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم‌].	219
[إبطال بعض ما اختلقه شيعة بني أميّة في شأن أبي بكر و عمر، ثمّ تعقيبه بذكر لمع من فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) التي بثّتها لسان النبوّة، و أجرى اللّه لذكرها أقلام الجماعة]	222
[في أن الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) كان قد فاق العالمين زهدا و صبرا و عبادة؛ و كان أزهدهم في الزخارف الدنيوية و أصبرهم عند الهزاهز و الشدائد و أعبدهم في ساحاة المناجاة مع اللّه و مقام العبودية]	226
[ذكر أعمدة من شوامخ علوّه و عظمته و كظمه الغيظ و صبره‌]	229
[ذكر صفحة من صفحات صبره، و تحمّله عن حاسديه و معانديه و عدم تعرّضه لهم‌].	232
[ذكر نبذة من عوالم عفوه و غفرانه، و غضّه عمّن أساء إليه و ظلمه‌].	234
[ذكر أشعّة من أنوار إفضاله على المعدمين، و إيثاره إيّاهم على نفسه و أهل بيته الطاهرين‌].	235
[ثواقب شواهد زهده و تواضعه و كلامه (عليه السلام) في نعت الكمّلين من الشيعة و أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم. و بيان ماليّة ما خلّفه من ثيابه‌].	240
[عيادة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) بالبصرة العلاء بن زياد الحارثي و كلامه معه و مع أخيه عاصم بن زياد].	243
[وصيّة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) عند إشرافه على الخلاص من دار التعب و العناء و لحوقه بالملإ الأعلى‌]	245
[لمعات من عدله (عليه السلام) في أهله و رعيّته، و قبسات من أقواله و أعماله في جذب النفوس إلى اللّه تعالى، و إيصال الحقوق إلى أهلها و وضعها في موضعها].	248
[دخول أبي صالح بيت الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام)، و إحضارهم الطعام له. و قوله لهم: أ تطعموني هذا الطعام و أنتم الأمراء].	250
[فضيلة الإمام عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) على جميع البشر بعد خاتم الأنبياء صلى اللّه عليه و آله و سلم من جهة العلم؛ و تقدّمه فيه من جميع الجهات على العالمين، و ذكر نماذج من علومه (عليه السلام) و خطبه؛ منها خطبته الموسومة بالزهراء].	254
[كلامه (عليه السلام) في جواب يهودي سأله: متى كان ربّنا؟].	259
[كلامه (عليه السلام) في نعت الإسلام و عظم قواعده و أركانه‌].	260
[كلام الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) مع نوف البكالي في تقريض الزّهّاد، و التّرغيب في اتّباعهم و اقتفاء آثارهم‌].	263
[كلامه (عليه السلام) في التحذير عن الدنيا و عدم الاغترار بإقبالها و عدم الأسف على إدبارها].	264
[كلامه (عليه السلام) في نعت الدنيا عند ما سمع من يذمّها].	268
[كلامه (عليه السلام) في سوق أولي الألباب إلى اللّه تعالى و تحضيضهم على اغتنام الفرصة من الأيّام، و إكثارهم من صالحات الأعمال و الادّخار من متاع دار الفناء ليوم لا ينفع فيه مال و لا بنون‌].	270
[كلامه (عليه السلام) في تعليم الناس كيفيّة الصلوات على رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم‌].	272
[كلامه (عليه السلام) في تأكّد وجوب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و عدم جواز المداراة مع الفسّاق و المنافقين و الطّغاة].	274
[كلامه (عليه السلام) في نعت الإمام العادل و بيان وظائفه الخاصّة به، و ما له و ما عليه، و أنّه حجّة على الرعيّة، و أنّ للرّعيّة حجّة على الإمام إذا مال عن الحقّ و ضلّ عن محجّة العدالة].	280
[كلامه (عليه السلام) في قدح المتنسّكين من الجهّال و المواظبين على بعض العبادات المستهينين بشأن العلماء الرّبّانيّين‌].	289
[كلامه (عليه السلام) في مبدئ الفتن و أصل الانحراف عن الحقّ و الحقيقة و الشرع و الشريعة].	291
[كلامه (عليه السلام) في أكثريّة المبطلين من المحقّين في أكثر الأزمان، و غلبة الأقليّة المحقّة على المبطلين في بعض الأحيان‌].	292
[في أنّ عامّة كلم أمير المؤمنين (عليه السلام) قد حلىّ بها المتكلّمون كتبهم و تزيّن بها الوعّاظ و القصّاص مجالسهم و لكن انتحلوها و نسبوها إلى أنفسهم‌].	294
[أجوبة الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) عن أسئلة ابن الكوّاء عن آيات من القرآن الكريم و عن أجلة أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم.	298
فهرس كتاب المعيار و الموازنة	305
الآيات المحكمات من كتاب اللّه تعالى الواردة في كتاب المعيار و الموازنة، على حسب ورودها و ذكرها في أبحاث و مواضيع الكتاب‌	315

صيغة PDF

شهادة

الفهرست