قَدْ وَصَلَتِ الْخَمْسُمِائَةِ الَّتِي لَكَ فِيهَا عِشْرُونَ‌[1].

و مات الأسدي على ظاهر العدالة لم يتغير و لم يطعن عليه في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة و ثلاثمائة.

و منهم أحمد بن إسحاق و جماعة خرج التوقيع في مدحهم‌

رَوَى أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الرَّازِيِّ قَالَ: كُنْتُ وَ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِالْعَسْكَرِ فَوَرَدَ عَلَيْنَا رَسُولٌ مِنْ قِبَلِ الرَّجُلِ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَشْعَرِيُّ وَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمَدَانِيُّ وَ أَحْمَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ الْيَسَعِ ثِقَاتٌ‌[2].

[1] عنه البحار: 51/ 363.

و أخرجه في البحار المذكور ص 325 ح 44 عن كمال الدين: 485 ح 5- بإسناده عن عليّ بن محمّد نحوه- و إرشاد المفيد: 355- بإسناده إلى الكليني- و الخرائج: 2/ 697 ح 14 نحوه.

و في البحار المذكور ص 339 ح 65 عن الكمال: 509 ح 38 بإسناده عن محمّد بن شاذان بن نعيم الشاذاني.

و في البحار المذكور أيضا ص 295 ح 8 عن الخرائج.

و في منتخب الأنوار المضيئة: 116 عن المفيد.

و في الصراط المستقيم: 2/ 247 و كشف الغمّة: 2/ 456 و المستجاد: 540 عن الإرشاد.

و في إثبات الهداة: 3/ 663 ح 22 عن الكافي و الكمال و الخرائج و كتابنا هذا و إعلام الورى و الإرشاد و الكشف و عن تقريب المعارف: 196 عن محمّد بن شاذان النيسابوريّ.

و رواه في دلائل الإمامة: 286 بإسناده عن عليّ بن محمّد كما في الكمال ص 485 باختلاف يسير.

[2] عنه البحار: 51/ 363.