مواضع من أسانيد بشارة المصطفى لعماد الدين الطبريّ الآمليّ، و لا نعلم مقدار ما عاش بعد التاريخ المذكور، كما لا نعرف موضع قبره على التحقيق، و لا شك أنّه في النجف الأشرف، و لعلّه دفن بجنب والده الشيخ الطوسيّ كما جزم به بعض من عاصرناه من العلماء، و اللّه أعلم.

و خلّف الشيخ أبو عليّ ولدا هو الشيخ أبو نصر محمّد بن أبي عليّ الحسن بن أبي جعفر محمّد بن الحسن بن عليّ بن الحسن الطوسيّ النجفيّ، و هو بقيّة رجال العلم في هذا البيت في النجف الأشرف، و من الغريب أنّه لم يترجم له أصحابنا الإماميّة في معاجمهم، و كان الشيخ أبو نصر محمّد المذكور من أعاظم العلماء، و أكابر الفقهاء، و أفاضل الحجج، و أثبات الرواة و ثقاتهم.

فقد قام مقام والده في النجف الأشرف، و انتقلت إليه الرئاسة و المرجعيّة بعد وفاة والده أبي عليّ الحسن، و تقاطر عليه طلاب العلم من شتّى النواحي.

ذكره ابن العماد الحنبليّ في شذرات الذهب‌[1] في حوادث سنة (540) فقال:

«... و فيها توفي أبو الحسن محمّد بن الحسن أبي عليّ بن أبي جعفر الطوسيّ شيخ الشيعة و عالمهم و ابن شيخهم و عالمهم، رحلت إليه طوائف الشيعة من كلّ جانب إلى العراق، و حملوا إليه، و كان ورعا عالما كثير الزهد، و أثنى عليه السمعانيّ و قال العماد الطبريّ: لو جازت على غير الأنبياء صلاة لصلّيت عليه».

و خلّف شيخ الطائفة الطوسيّ غير ولده الشيخ أبي عليّ المذكور- على ما ذكره المتقدّمون- ابنتين كانتا من حملة العلم و ربّات الإجازة و من أهل الدراية و الرواية، ذكرهما الميرزا عبد اللّه أفنديّ في رياض العلماء، و ذكرهما أيضا الشيخ يوسف البحرانيّ في لؤلؤة البحرين في ترجمة السيّد رضيّ الدين أبي القاسم عليّ، و السيّد جمال الدين أبي الفضائل أحمد ابني السيّد سعيد الدين أبي إبراهيم موسى بن جعفر آل طاوس رحمهما اللّه.

[1] 4/ 126- 127.