رابعا: نسخة في مكتبة الامام الحكيم العامة في النجف الأشرف، ضمن المجموعة المهداة من قبل المرحوم الشيخ محمد الرشتي، تحمل رقم 29، منقولة و مصححة على نسخة مقابلة و مصححة على نسخة الأصل.

إلا أنها رغم اهميّتها، في كونها مقابلة و مصحّحة، لكنها ناقصة في عدة أماكن، و قد أكملت بخط الشيخ الرشتي نفسه، حيث رأيت ذلك منه في حياته، في غرفة المخطوطات في مكتبة الامام الحكيم العامة في النجف.

كذلك!! فهي على شيء غير قليل من عدم الضبط، من جهة التذكير و التأنيث بالنسبة للأفعال، الأمر الذي نستدل معه، بأن الناسخ لها كان فارسي اللغة، حديث عهد بالعربية غير متمرس فيها.

و هذه هي التي اعتمدتها، في تحقيق الطبعة الاولى، نظرا لتعذر الثلاثة الأول في حينه.

خامسا: مجموعة نسخ، في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، في «قم» المقدّسة، منها، احدى النسختين المعتمدتين- الآتيتين- لدينا في تحقيق هذه الطبعة.

رابعا: النسختان المعتمدتان

أولا: النسخة الطهرانية المجلسيّة

و هي النسخة المحفوظة- ضمن مجموعة-، في «مكتبة المجلس النيابي»، بطهران، تحت رقم 4953، مكتوبة بخط مقروء، منتهى منها في عام 764 ه، هذا، و قد جاء في آخر المجموعة: انّها قرأت على فخر المحققين، ولد العلّامة.

تفضّل مشكورا بتقديمها صورة لي، سماحة العلّامة المفهرس السيد أحمد الحسيني، أمين المخطوطات في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة، بقم المقدسة.