بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما وبعد سألت أيدك الله إملاء مختصر في الفرائض والمواريث يحيط بجميع أبوابه على طريقة الإيجاز من غير بسط للمسائل فإنّ كتاب « النهاية » قد اشتمل على جميع ذلك مبسوطا ، وأن اعقد ذلك على وجه يسهل حفظه ويصغر حجمه كما علمناه في « الجمل والعقود » في العبادات ، وأن اذكر فيه فصلا يوقف منه على استخراج المسائل التي تنكسر على الورثة وكيفية استخراجها ، وأومى إلى الطريق الذي يتطرق به الى قسمة المناسخات وتداخل الفرائض فإن هذا الجنس لم نذكره في النهاية ، وأومى إلى مسائل شذّت من الكتاب المقدم ذكره لا بد من معرفة القول فيها ، وانا مجيبك الى ما سألت مستمدا من الله تعالى التوفيق والمنّة انه ولىّ ذلك والقادر عليه.

فصل في ذكر ما يستحق به الميراث :

يستحق الميراث بشيئين : نسب وسبب.

فالميراث بالنسب يثبت على وجهين : أحدهما الفرض ، والآخر القرابة.

والسبب على ضربين : الزوجية والولاء. فالزوجية لا يستحق بها الميراث الا بالفرض لا غير إلا في مسألة واحدة نذكرها ، والولاء على ثلاثة أضرب : ولاء العتق وولاء تضمن الجريرة وولاء الإمامة ، وجميعها لا يستحق به الميراث