اسم الکتاب : الرسائل العشر المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 1 صفحة : 164
مختلفات [ العادة س ص ] فلتترك الصلاة في كل شهر سبعة أيام مخيرة في ذلك.
وإن لم تكن
مبتدأة ، وكانت لها عادة فلها أربعة أحوال :
أحدها
: [ ص ك أن ]
تكون لها عادة بلا تمييز [٥٧] فلتعمل عليها.
والثاني
: لها عادة
وتمييز فلتعمل على العادة.
والثالث
: اختلفت عادتها
ولها تمييز فلتعمل على التمييز.
والرابع
: [٥٨] اختلفت عادتها ولا تمييز لها فلتترك الصلاة في كل شهر سبعة
أيام حسب ما قدمناه.
والمستحاضة لها
ثلاثة أحوال :
أولها
: أن ترى الدم
القليل ، وحده أن لا يظهر على القطنة فعليها تجديد الوضوء [٥٩] لكل صلاة
وتغيير القطن [٦٠] والخرقة.
والثاني
: [٦١] أن ترى الدم أكثر من ذلك وهو أن يظهر على القطنة ولا
يسيل فعليها غسل واحد لصلاة الغداة ، وتجديد الوضوء [٦٢] لباقي الصلوات
[٦٣] ، مع تغيير القطن والخرقة.
والثالث
: [٦٤] أن ترى الدم أكثر من ذلك ، وهو أن يظهر على القطنة ويسيل
فعليها ثلاثة أغسال.
١ ـ غسل لصلاة
الظهر والعصر تجمع بينهما.
٢ ـ وغسل لصلاة
المغرب [٦٥] والعشاء الآخرة تجمع بينهما.
٣ ـ وغسل لصلاة
[ الليل وص س ] الغداة [ تجمع بينهما [٦٦] ].
وكيفية غسلها
مثل غسل الحايض سواء ، ولا يحرم عليها شئ مما
٥٧ ـ ( ص ) في جميع المواضع : تميز.
٥٨ ـ حرف العطف في الثالث والرابع ، سقطت من ( ك ).
٥٩ ـ ( ص ) : الوضوء!
٦٠ ـ ( ك ) : القطنة.
٦١ ـ ( ك ) : بلا ( واو ).
٦٢ ـ ( ص ) : الوضوء!
٦٣ ـ ( ص ) : الصلوات!
٦٤ ـ ( ك ) : بلا ( واو ).
٦٥ ـ ( س ) : وغسل للمغرب.
٦٦ ـ هذه الجملة جاءت في حاشية ( س ) خ ل
اسم الکتاب : الرسائل العشر المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 1 صفحة : 164