والمفيد رحمه‌الله قدّم ذكر الأحداث في المقنعة على فصول الطهارة [٣٥] ولعلّ ذلك لتسميته لها موجبات ، وتأخير الشيخ إيّاها لتسميتها نواقض ، ولا ثمرة للخلاف فتستقصى كميّته.

وقوله رحمه‌الله : يجب أن يكون العلم به مقدّما يريد الوجوب المعتبر بين أهل التصنيف في التزام تقديم الاولى.

[٣٥] راجع المقنعة ص ٣.