(أبو ليلى الأنصارى)

اختلف فى أسمه فقيل بلال و قيل بليل بالتصغير و قيل داود و قيل يسار بالمثناة من تحت و السين و الراء المهملتين و قيل أوس بن داود بن بلال بن أحيحة ابن الجلاح احد الصحابة المشهورين شهد احدا و ما بعدها.

قال البرقى كان من أصحاب أمير المؤمنين «ع» من الاصفياء.

قال القاضى ابن خلكان شهد وقعة الجمل و كانت راية على «ع» معه.

و قال الذهبى قتل بصفين له دار بالكوفة؛ روى عنه ابنه عبد الرحمن و سيأتى ذكره فى الطبقة الثانية ان شاء اللّه و احيحة بضم الهمزة و فتح الحاء المهملة و سكون المثناة من تحت و فتح الحاء الثانية و بعدها هاء و الجلاح بضم الجيم و بعد اللام الف و حاء و اللّه أعلم.

(زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الانصارى)

الخزرجى صحابى مشهور أول مشاهده الخندق ثم شهد ما بعده و هو الذى رفع الى رسول اللّه عن عبد اللّه بن أبى سلول قوله لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الأذل فكذبه عبد اللّه بن أبى و حلف فانزل اللّه تعالى تصديق زيد بن أرقم.

و كان من خبر ذلك ما ذكره محمد بن اسحاق و غيره من أهل السير ان رسول اللّه (ص) بلغه ان بنى المصطلق مجتمعون لحربه و قائدهم الحارث بن أبى ضرار أبو جويرية زوج النبى فلما سمع رسول اللّه بهم خرج اليهم حتى لقيهم على ماء من مياههم يقال له المريسيع من ناحية قديد الى الساحل فنزاحف الناس و اقتتلوا فهزم اللّه تعالى بنى المصطلق و قتل من قتل منهم و نقل رسول اللّه (ص) ابناءهم و نساءهم و اموالهم فافاءها عليه فبينما الناس على ذلك الماء اذ وردت واردة الناس و مع عمر بن الخطاب أجير له من بنى غفار يقال له جهجاة بن سعيد الغفارى يقود له فرسه فازدحم جهجاه و سنان بن و برة الجهنى حليف بنى عوف‌