تيأس و أعمل و لا تفرط و ارجع و خف و احذر ثم بكى و شهق ثلاث شهقات فظننا انه مات ثم قال فداكم ابى و امى لو رآكم محمد (ص) لقرت عينه حين تسألون عن هذه الصفة ثم قال النجا النجا الوحا الوحا الرحيل الرحيل العمل العمل و اياكم و التفريط و اياكم و التفريط ثم قال ويحكم اجعلونى فى حل مما فرطت فقلت له أنت فى حل مما فرطت جزاك اللّه الجنة كما أديت و فعلت الذى عليك يجب ثم ودعنى و قال لى اتق اللّه واد الى امة محمد ما أديت اليك فقلت افعل انشاء اللّه تعالى قال استودع اللّه دينك و امانتك و زودك التقوى و اعانك على طاعته بمشيئته.

و ذكر الزمخشرى فى ربيع الأبرار قال خطب بلال لأخيه خالد بن رياح امرأة قرشية فقال لأهلها نحن من قد عرفتم كنا عبدين قاعتقنا اللّه و كنا ضالين فهدانا اللّه و كنا فقيرين فاغنانا اللّه و انا أخطب لكم على أخى فلانة فان تنحكونا فالحمد للّه و ان تردونا فاللّه اكبر فاقبل بعضهم على بعض و قالوا بلال من قد عرفتم سابقته و مشاهده و مكانه من رسول اللّه (ص) فزوجوا اخاه فلما انصرفا قال له أخوه يغفر اللّه لك أ ما كنت تذكر سوابقنا و مشاهدنا مع رسول اللّه فقال يا أخى صدقت فانكحك الصدق و مات بلال (ره) سنة سبع عشرة أو عشرين أو احدى و عشرين و له أربع و ستون سنة و أختلف فى موضع موته فقيل بدمشق و دفن بباب الصغير و قيل بحلب و دفن على باب الأربعين، قال القسطلانى فى المواهب اللدنية و لا عقب له؛ و اللّه أعلم.

أبو الحمراء مولى النبى (ص)

و خادمه اسمه هلال بن الحرث و قيل ابن ظفر و أصله فارسى و عده بعضهم فى الأحرار من خدامه.

قال أبو عمرو بن عبد البر فى الاستيعاب حديثه عن النبى انه كان يمر ببيت فاطمة و على «ع» فيقول السلام عليكم أهل البيت إنما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا.