عليه السلام، و ورد أصفهان فى عهد السلطان حسين الصفوى سنة 1117 ه و اقام بها سنين ثم عاد إلى شيراز، و حط بها عصا السير زعيما و مدرسا مفيدا.

مؤلفاته:

ان المترجم له سيدنا صدر الدين من ذخائر الدهر، و حسنات العالم، و عباقرة الدنيا، و العلم الهادى لكل فضيلة، يحق للأمة جمعاء أن تتباهى بمثله، و تبتهج بفضله الباهر. و سؤدده الطاهر، و شرفه المعلى، و مجده الأثيل؛ و الواقف على آية براعته، و سور نبوغه- من كتاب خطه بقلمه أو قريض نطق به فمه- لا يجد ملتحدا عن الإذعان بامامته فى كل تلكم المناحى، ضع يدك على أى سفر قيم من نفثات يراعه تجده حافلا ببرهان هذه الدعوى؛ كافلا لإثباتها بالبينات، و اليك أسماؤها:

(1)- رياض السالكين فى شرح الصحيفة الكاملة السجادية، كتاب قيم يطفح العلم من جوانبه، و تتدفق الفضيلة بين دفتيه، فإذا أسمت فيه سرح اللحظ فلا يقف إلا على خزائن من العلم و الادب موصدة أبوابها، أو مخابئ و رقائق لم يهتد اليها أى ألمعى غير مؤلفه الشريف المبجل.

(2)- نغمة الأغان فى عشرة الإخوان: أرجوزة ذكرت برمتها فى كشكول شيخنا الشيخ يوسف صاحب الحدائق المطبوع.

(3)- رسالة فى المسلسلة بالآباء: شرح فيها الأحاديث الخمسة المسلسلة بآبائه فرغ منها سنة 1109 ه.

(4)- سلوة الغريب و أسوة الاديب: فى رحلته إلى حيدرآباد سنة 1068 ه.

(5)- أنوار الربيع فى أنواع البديع فى شرح قصيدته البديعية.