الأنف ، وترك كف الشعر عن السجود ، وسبق المرأة بالركبتين وبدأتها بالقعود ، وافتراشها ذراعيها ، وأن لا تنحوي ، ولا ترفع عجيزتها ، وترتيل التسبيح ، واستشعار التنزيه والتكرار فيه كما مر ، فقد عد أبان ابن تغلب ( 1 ) على الصادق عليه السلام ستين تسبيحة في الركوع والسجود .
والدعاء أمامه : اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت وأنت ربي سجد لك سمعي وبصري وشعري وعصبي ومخي وعظامي سجد وجهي الفاني البالي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ، والتكبير للرفع معتدلا في القعود رافعا يديه فيه . ثم الدعاء جالسا وأدناه : أستغفر الله ربي وأتوب إليه ، وفوقه : اللهم اغفر لي وارحمني واحمني وأجرني ( 2 ) واعف عني وعافني إني لما أنزلت إلي من خير فقير ، تبارك الله رب العالمين ، والتورك بينهما غير مقنع ( 3 ) ولا جالس على اليمين ، وضم المرأة فخذيها ، ورفع ركبتيها ، ووضع اليدين على الفخذين مضمومتي الأصابع جمع مبسوطتين ظاهرهما إلى السماء لا الباطن ( 4 ) ، والتكبير للثانية معتدلا ولو قدمه أو أخره ترك الأولى ، ولا تكبير لسجود القرآن ، وقيل : يكبر لرفعه ، وهو خمس عشرة ( 5 ) ، ويتكرر بتكرر السبب وإن كان للتعليم ، ويستحب فيه الطهارة ، وقول

1 ) الوسائل 4 : 926 ح 1 2 ) وأجبرني " ب " 3 ) مقع " ب " 4 ) لا الباطنين " ب " 5 ) أربعة منها واجبة وهي في سورة لقمان وحم فصلت والنجم واقرأ ، وإحدى عشرة مندوبة وهي في الأعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم ، والحج ، في موضعين ، والفرقان ، والنمل ، و ص والانشقاق