مئزر و قميص و إزار، و المسنون خمسة يزاد لفافة أخرى اما حبرة [1] أو ما يقوم مقامها، و خرقة يشد بها فخذاه. و يستحب أن يزاد أيضا عمامة، و ان كان امرأة زيدت لفافة أخرى، و روي أيضا نمط [2].

و يحصل الكافور وزن ثلاثة عشر درهما و ثلث مما لم تمسه النار، فان لم يمكن فأربعة مثاقيل، فان لم يمكن فمثقال أو ما يتمكن منه.

و يحصل أيضا شيئا من السدر للغسلة الاولى و قليل كافور للغسلة الثانية.

و شيء من القطن ليحشى به دبره و المواضع التي يخاف خروج شيء منها، و شيء من الذريرة المعروفة بالقمحة فينثر بين الأكفان.

و يكتب على الأكفان «فلان يشهد أن لا إله إلا اللّه و ان محمدا رسول اللّه و أن عليا أمير المؤمنين و الحسن و الحسين و علي بن الحسين- و يذكر الأئمة إلى آخرهم- أئمته أئمة الهدى الأبرار» بتربة الحسين أو بالإصبع، و لا يكتب بالسواد.

و يستحب أن يكون الكفن قطنا محضا، و الكتان مكروه، و الإبريسم أو ما خالطه الإبريسم لا يجوز.

و إذا أراد غسله ترك على سرير متوجها الى القبلة، فيغسله ثلاث غسلات:

الاولى بماء السدر، و الثاني بماء حلال الكافور [3]، و الثالث بالماء القراح.

و كيفية غسله مثل غسل الجنابة سواء، يغسل الغاسل يدي الميت ثلاث مرات، ثم ينجيه بقليل أشنان و آخر يقلب عليه الماء، و إذ نجّاه بدأ فغسل رأسه و لحيته ثلاث مرات، ثم يغسل جانبه الأيمن ثلاث مرات، ثم الأيسر ثلاث

[1] نوع خاص من الأثواب اليمنية.

[2] ثوب من صوف فيه خطط تخالف لونه شامل لجميع البدن.

[3] أى بماء يحل و يجعل فيه الكافور.