عنه ديني؟ فقالَ : «هذا ابني علي ، إنّ أبي أخَذ بيدَي فأدْخَلَني إلى قبر رَسُول اللهِّ 9 ، فقالَ لي : يا بُنَيَّ ، إِنَّ اللهَّ جَلَ وعَلا قالَ : ( إِنْي جَاعِلٌ في الأرْضِ خَليفَةً ً ) [١] وإنَّ اللّهَ إذا قالَ قَوْلاً وَفى بِهِ » [٢].

أَخْبرَني أَبوُ القاسم جعفرُ بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أَحمدَ بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسين [٣] بن نُعَيمْ الصحّاف قالَ : كُنْتُ أَنا وهُشامُ بن الحكم وعليّ ابن يقطين ببغداد ، فقالَ عليُّ بن يقطين : كُنْتُ عند العبدِ الصالحِ فقالَ لي : «يا عليَّ بن يقطين ، هذا علي سيدُ ولدي ، أما إنّي قد نَحَلْتُهُ كنيتي » وفي روايةٍ أُخْرى «كًتُبي » فَضَرَب هشامُ براحَتِهِ جَبْهَتَه ، ثمَّ قالَ : وَيْحَكَ ، كَيْفَ قُلْتَ؛ فقالَ عليُّ بن يقطين : سمعتُهُ واللّهِ منه كما قُلْتُ ، فقالَ هُشامُ : إِنَّ الأمْرَ واللّهِ فيه من بَعْدِهِ [٤].

أَخْبَرَني أَبو القاسم جعفرُ بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن عدّةٍ من أَصْحابهِ ، عن أحمدَ بن محمد بن عيسى ، عن معاوية بن حكيم ، عن نُعَيْم القابوسي ، عن أَبي الحسن موسى 7 قالَ : «ابْني علي أَكْبَرُ ولدي ، وأثرهُم عندي ، وأَحَبُّهُمْ إِليَّ ، وهو يَنْظُر معي في الجَفْرِ ، ولم

[١] البقرة ٢ : ٣٠.

[٢] الكافي ١ : ٢٤٩ / ٤ ، غيبة الطوسي : ٣٤ / ١٠ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٩ : ٢٤ / ٣٥.

[٣] كذا في «م» وهو الموجود في الكافي ، وفي «ش» و «ح » : الحسن ، وهو تصحيف كما يعلم من رجال النجاشي : ٥٣ / ١٢٠ ، وفهرست الشيخ : ٥٦ / ٢١٧ ، ورجال الشيخ : ٤٦٣ / ١١.

[٤] ‌الكافي ١ : ٢٤٨ / ١ ، عيون اخبار الرضا 7 ١ : ٢١ / ٣ ، غيبة الطوسي : ٣٥ / ١١.‌