يجب عليه التمام في السفر، الحديث 835، إلا أن فيه: عبد الله بن المغيرة، بدل عبد الله بن جعفر، و ما في التهذيب موافق لما في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب صلاة الملاحين و المكارين 80، الحديث 11، و الفقيه: الجزء 1، باب الصلاة في السفر، الحديث 1280. و روى بسنده، عن سعد، عن موسى بن جعفر. التهذيب: الجزء 1، باب المواقيت من الزيادات، الحديث 991، و الإستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر و العصر، الحديث 914، إلا أن فيه: جعفر بن موسى، بدل موسى بن جعفر، و الصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات. روى الشيخ بسنده، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار، عن محمد بن عمر بن يزيد. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث 94، الإستبصار: الجزء 1، باب آخر وقت الظهر و العصر، الحديث 964، إلا أن فيه: محمد بن الحسن، عن محمد بن عبد الحميد، بدل محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار، و الظاهر صحة ما في الإستبصار بقرينة طريقي الشيخ و النجاشي إلى محمد بن عمر بن يزيد، و عدم ثبوت رواية محمد بن الحسين، عن محمد بن عبد الجبار. و روى بسنده أيضا، عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن جعفر بن بشير. التهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة و يومها، الحديث 61، و الإستبصار: الجزء 1، باب القنوت في صلاة الجمعة، الحديث 1605، و لكن فيه: سعد بن عبد الله، عن جعفر بن بشير بلا واسطة. و روى بسنده أيضا، عن سعد، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت من الزيادات، الحديث 1091، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث 1059، إلا أن فيه: موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، و الصحيح ما في التهذيب، فإن الشيخ رواها بعينها