ع (4)، قائلا: «سهل بن زياد الآدمي، يكنى أبا سعيد ثقة رازي»، (و ثالثة) في أصحاب العسكري(ع)(2)، قائلا: «سهل بن زياد، يكنى أبا سعيد الآدمي الرازي». و عده البرقي من أصحاب الهادي(ع)و العسكري(ع). و قال الشيخ في الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا يصح الظهار بيمين، في ذيل الحديث 935: و أما الخبر الأول فراويه أبو سعيد الآدمي، و هو ضعيف جدا عند نقاد الأخبار، و قد استثناه أبو جعفر ابن بابويه في رجال نوادر الحكمة. و قال الكشي (454): سهل بن زياد الآدمي أبو سعيد: «قال نصر بن الصباح: سهل بن زياد الآدمي الرازي أبو سعيد، يروي عن أبي جعفر(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي محمد ع». روى سهل بن زياد الآدمي، عن محمد بن الحسين، و روى عنه الحسن بن متيل. كامل الزيارات: الباب 60، في أن زيارة الحسين و الأئمة(ع)تعدل زيارة رسول الله(ص)، الحديث 4. روى عن الحسن بن محبوب، و روى عنه محمد بن أبي عبد الله. تفسير القمي، سورة طه، في تفسير قوله تعالى: (الرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوىٰ). و قال الكشي في ترجمة صالح بن أبي حماد الرازي (543): «قال علي بن محمد القتيبي: كان أبو محمد الفضل (بن شاذان) يرتضيه و يمدحه، و لا يرتضي أبا سعيد الآدمي، و يقول: هو الأحمق». و قال النجاشي و الشيخ في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى (623): و استثنى ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى في جملة ما استثناه روايته عن سهل بن زياد الآدمي، و تبعه على ذلك الصدوق و ابن نوح، فلم يعتمدوا على رواية محمد بن أحمد بن يحيى، عن سهل بن زياد. و قال ابن الغضائري: «سهل بن زياد أبو سعيد الآدمي الرازي: كان