و روى عنه، و أدرك العسكري(ع)، و لا تنافي بين أن يكون بغداديا و كوفيا، إذ من الممكن أن يكون أحدهما مولده و الآخر مسكنه. و الذي يدل على الاتحاد: أن الشيخ ذكر في طريقه إليه، أن الذي يروي عنه كتابه هو الصفار، و ذكر عند عده في من لم يرو عنهم(ع)أنه روى عنه الصفار، و وصفه في الموضع الأول بالبغدادي، و في الثاني بالكوفي. و يدل على صحة ما ذكره الشيخ ما في الجزء السابع من بصائر الدرجات، في باب في الأئمة(ع)أنهم المتوسمون في الأرض، الحديث 1، من رواية الصفار عن السندي بن الربيع بلا واسطة. نعم على ما ذكرنا لا بد و أن يكون الرجل من المعمرين، و أن عمره يزيد على تسعين سنة و لا بعد في ذلك. الرابعة: قد ذكرنا غير مرة أن عد الشيخ رجلا واحدا من أصحاب المعصومين(ع)، ينافي عده في من لم يرو عنهم(ع). و طريقه إليه ضعيف بأبي المفضل، و ابن بطة.

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ تسعة عشر موردا. فقد روى عن ابن أبي عمير، و إبراهيم بن داود، و الحسن بن محبوب، و سعيد بن جناح، و عثمان بن عيسى، و علي بن أحمد بن محمد بن أبي نصر، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن خالد أبي عبد الله، و محمد بن سعيد المدائني، و محمد بن القاسم بن الفضيل، و يحيى بن المبارك. و روى عنه أحمد بن محمد، و سهل، و علي بن الحسن، و علي بن الحسن بن فضال، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن الحسن الصفار، و الصفار.