الحديث 1755. و روى عنه أحمد بن عائذ. الفقيه: الجزء 3، باب من يجوز التحاكم إليه و من لا يجوز، الحديث 1.
4967- سالم بن هذيل:
ذكر الأردبيلي في جامعه أنه روى عن أبي جعفر، و روى عنه حماد بن عثمان. التهذيب: باب صفة الوضوء، و الإستبصار: باب وجوب المسح على الرجلين. و لكنه سهو جزما، فإن الموجود في التهذيب: الحديث 177، و في الإستبصار: الحديث 189، كل منهما في الجزء الأول: حماد بن عثمان، عن سالم و غالب بن هذيل، عن أبي جعفر(ع)، و عليه فلا وجود لسالم بن هذيل أصلا.
4968- سالم بياع الزطي:
سالم مولى أبان. روى عن أبي سعيد المدائني، و روى عنه أسباط. تفسير القمي: سورة الواقعة، في تفسير قوله تعالى: (وَ أَصْحٰابُ الْمَشْئَمَةِ مٰا أَصْحٰابُ الْمَشْئَمَةِ وَ السّٰابِقُونَ السّٰابِقُونَ). كذا في هذه الطبعة و لكن في تفسير البرهان: علي بن أسباط بدل أسباط. أقول: الظاهر اتحاده مع سالم مولى أبان الآتي.