عن أبيه، قال: حدثنا سلمة بن الخطاب، عن سليمان بن سماعة بكتابه».

طبقته في الحديث

وقع بعنوان سليمان بن سماعة في أسناد جملة من الروايات تبلغ ثلاثة عشر موردا. فقد روى عن الحسين بن المختار، و داود الحذاء، و عاصم الكوزي- عمه-، و عبد الله بن القاسم، و عبد الله بن القاسم البطل، و عبد الملك بن بحر، و علي بن إسماعيل. و روى عنه ابن جمهور، و جمهور، و سلمة بن الخطاب، و سهل بن زياد، و محمد بن جمهور، و محمد بن عيسى، و معلى بن محمد. و روى عن عبد الله بن القاسم، و روى عنه محمد بن جمهور. تفسير القمي: سورة الشورى، في تفسير قوله تعالى: (كَذٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ). ثم إن محمد بن يعقوب روى عن محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن سليمان بن سماعة، عن الحذاء، عن عمه عاصم. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب أصناف النساء 3، الحديث 4. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن الظاهر وقوع التحريف فيه، و الصحيح سليمان بن سماعة الحذاء، و أن كلمة عن قبل الحذاء زائدة، فإن الحذاء لقب سليمان نفسه.

5460- سليمان بن سماعة الخزاعي:

روى عن علي بن إسماعيل، و روى عنه سلمة بن الخطاب. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب صفة مبايعة النبي(ص)النساء 167،