و هو الموافق لكامل الزيارات: الباب المزبور، الحديث 7 أيضا. روى الصدوق بسنده، عن حنان بن سدير، عن عباد المكي. الفقيه: الجزء 4، باب ما يجب فيه التعزير و الحد، الحديث 41. كذا في التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 108 أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل يجب عليه الحد و هو مريض 49، الحديث 1، و يحيى بن عباد المكي بدل عباد المكي. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن حنان بن سدير، عن عبد الله بن دينار. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب النوادر 74، الحديث 4. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في الفقيه: الجزء 2، باب النوادر، الحديث 487، عبد الله بن سنان بدل عبد الله بن دينار. و في التهذيب: الجزء 3، باب صلاة العيدين، الحديث 870، عبد الله بن ذبيان. و روى بعنوان حنان بن سدير الصيرفي، عن أبي عبد الله(ع). و روى عنه عبد الرحمن بن حماد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يجب من حق الإمام على الرعية 104، الحديث 4.

4111- حنان بن السراج:

روى محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن عبد الله بن القاسم، عن حنان بن السراج، عن داود بن سليمان الكسائي، عن أبي الطفيل، عن علي(ع)، حديثا طويلا فيه ذكر الأئمة الاثني عشر. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر و النص عليهم(ع)(126)، الحديث 5. أقول: الرواية ضعيفة بعبد الله بن القاسم، و لو صحت دلت على أن حنانا كان إماميا، و إلا لم يكن ينقل نصا على إمامة الأئمة الاثني عشر.