كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل أيضا، و لكن في الوافي: إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عثمان، و الظاهر أن الصحيح: إبراهيم بن هاشم، عن حماد بن عيسى بلا واسطة، بقرينة روايته عن حريز، فإن حماد بن عثمان لا يروي عنه. و روى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عمن ذكره، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: باب السهو في ركعتي الطواف 138، الحديث 5 من الكتاب المتقدم. كذا في سائر النسخ حتى الوافي أيضا، و لكن الظاهر أن كلمة ابن أبي عمير زائدة في السند، أو أن الصحيح: حماد بن عثمان، بدل حماد بن عيسى. روى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عن حريز. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب آخر منه في حفظ المال 155، الحديث 1، و الكلام فيه كما في سابقه، و الظاهر أن كلمة ابن أبي عمير زائدة. و روى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عيسى، عن عمران الحلبي. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صيد الحرم و ما يجب فيه الكفارة 21، الحديث 25، كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل أيضا، و لكن في الوافي: حماد بن عثمان و هو الصحيح، كما يظهر ذلك من طريق الصدوق إلى عمران الحلبي أيضا.

اختلاف النسخ

روى الشيخ بسنده عن الحسن بن علي بن الحسين الضرير، عن حماد بن عيسى، عن جعفر، عن أبيه(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الصيد و الذكاة، الحديث 81.