باب ما يحل لبني هاشم من الزكاة، الحديث 107، إلا أن فيها: أبان بن عثمان بدل حماد بن عثمان، و الظاهر صحة ما في الإستبصار: الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب الصدقة لبني هاشم 42، الحديث 5، بقرينة سائر الروايات. و في الوافي و الوسائل عن الشيخ مثل ما في التهذيب، و عن الكافي أيضا مثل ما فيه. و روى بسنده أيضا، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن غير واحد، عن إسماعيل بن الفضل. التهذيب: الجزء 7، باب المزارعة، الحديث 867. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب ما يجوز أن يؤجر به الأرض و ما لا يجوز 127، الحديث 7، الحسن بن محمد بن سماعة، عن غير واحد، عن أبان، عن إسماعيل بن الفضل، و هو الصحيح الموافق للفقيه: الجزء 3، باب المزارعة و الإجارة، الحديث 684، فإن فيه: عن أبان، عن إسماعيل، و كذا في الوافي و الوسائل أيضا. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد و أبان، عن إسماعيل بن الفضل، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الوقوف و الصدقات، الحديث 612. كذا في الطبعة القديمة و نسخة الوافي و غيرهما أيضا، و لكن الظاهر وقوع التحريف فيه، و الصحيح الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن أبان، و ذلك بقرينة سائر الروايات، فإن الحسين بن سعيد روى عن أبان بن عثمان بواسطة القاسم بن محمد في كثير من الروايات. و لاختلاف الطبقة، فإن أبان بن عثمان لم يدرك الرضا(ع)، و الحسين بن سعيد، و إن أدرك الرضا(ع)، و لكنه بقي إلى زمان الهادي(ع)و عد من أصحابه(ع)، و لم يدرك أبا الحسن موسى(ع).

1410- إسماعيل بن الفضيل: