المشرق و المغرب، ما أعز الله بهم دنيا [دينا».

و تأتي الرواية، في ترجمة الحسن بن صالح بن حي، و عد أبا المقدام ثابتا الحداد منهم. و ذكر عند عد جماعة من العامة و البترية: أن ثابتا أبا المقدام بتري. و قال عند ترجمة سلمة بن كهيل و أبي المقدام، و سالم بن أبي حفصة و كثير النواء (110- 113): «

سعد بن جناح الكشي قال: حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيوب، عن الحسين بن عثمان الرواسي عن سدير، قال: دخلت على أبي جعفر(ع)، و معي سلمة بن كهيل، و أبو المقدام ثابت الحداد، و سالم بن أبي حفصة، و كثير النواء، و جماعة معهم، و عند أبي جعفر(ع)أخوه زيد بن علي، فقالوا لأبي جعفر(ع): نتولى عليا(ع)و حسنا(ع)و حسينا(ع)و نتبرأ من أعدائهم، قال: نعم، قالوا: نتولى أبا بكر، و عمر، و نتبرأ من أعدائهم. قال: فالتفت إليهم زيد بن علي و قال لهم: أ تتبرءون من فاطمة ع؟ بترتم أمرنا بتركم الله، فيومئذ سموا البترية».

و قال عند ترجمة أم خالد و كثير النواء و أبي المقدام (116 و 117 و 118): «

علي بن الحسن قال: حدثني العباس بن عامر، و جعفر بن محمد، عن أبان بن عثمان، عن أبي بصير، قال: سمعت أبا جعفر(ع)يقول: إن الحكم بن عتيبة، و سلمة، و كثيرا النواء، و أبا المقدام، و التمار- يعني سالما- أضلوا كثيرا ممن ضل من هؤلاء، و إنهم ممن قال الله عز و جل (وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّٰا بِاللّٰهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مٰا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ)».

و قال العلامة في القسم الثاني من الخلاصة (1) من فصل الثاء: «ثابت الحداد أبو المقدام، زيدي بتري». روى ثابت بن هرمز، عن الحسن بن أبي الحسن، و روى عنه هشام بن