زياد مسلم، يعرف بالشعيري يروي عن العوام». و قال الشيخ (38): «إسماعيل بن أبي زياد السكوني، و يعرف بالشعيري أيضا، و اسم أبي زياد مسلم، له كتاب كبير، و له كتاب النوادر. أخبرنا برواياته ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن يزيد النوفلي، عن السكوني، و أخبرنا بها الحسين بن عبيد الله، عن الحسن بن حمزة العلوي، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن إسماعيل بن مسلم الشعيري (السكوني)». و عده في رجاله من أصحاب الصادق(ع)(92) قائلا: «إسماعيل بن مسلم، و هو ابن أبي زياد السكوني الكوفي». روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه الحسين بن يزيد النوفلي. كامل الزيارات: باب في دعاء الحمام، و لعنها على قاتل الحسين(ع)30، الحديث 1. و ذكره العلامة في الخلاصة في القسم الثاني، الباب 2، من فصل الهمزة (3) و قال: «كان عاميا». و نفى الحلي الخلاف في ذلك في السرائر في فصل في ميراث المجوسي، و صرح بذلك الشيخ في العدة عند البحث عن حجية الخبر عند تعارضه، و لكنه مع ذلك، ذكر أن الأصحاب عملت برواياته، و يظهر منه(قدس سره) أن ما يعتبر في العمل بالرواية إنما هو الوثاقة لا العدالة، و أن فسق الجوارح و المخالفة في الاعتقاد لا يضر بحجية الخبر، و استشهد لذلك بما

روي عن الصادق(ع)أنه قال: إذا نزلت بكم حادثة لا تجدون حكمها فيما روي عنا، فانظروا إلى ما رووه عن علي(ع)فاعملوا به

، ثم قال(قدس سره) و لأجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث، و غياث بن كلوب، و نوح بن دراج، و السكوني، و غيرهم من العامة عن أئمتنا(ع).. إلخ. و معلوم أن هؤلاء المذكورين ليس لهم رواية عن علي(ع)، فمراده