السنة 8، الحديث 1: أبو علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، و محمد بن جعفر أبو العباس الرزاز، عن أيوب بن نوح، و علي بن إبراهيم، عن أبيه، جميعا عن صفوان بن يحيى. كذا في نسخة الوسائل و الوافي أيضا، و لكن في الطبعة القديمة و نسخة المرآة، أيوب بن نوح غير موجود، ففيهما سقط لا محالة، لاتفاق جميع نسخ التهذيب و الكافي على وجوده، و كثرة رواية محمد بن جعفر الرزاز، عن أيوب بن نوح و عدم وجود روايته عن صفوان بن يحيى، كما أنه لا شك في وقوع التحريف في نسخة التهذيب في قوله(قدس سره): محمد بن جعفر و أبي العباس الرزاز. فإن أبا العباس الرزاز هو محمد بن جعفر لا غيره، و الظاهر زيادة ابن أبي نجران في نسختي التهذيب الحديثة و القديمة، فإنه غير موجود في نسخ الكافي. بل في نسختي الوسائل، و الوافي: أن التهذيب موافق للكافي من هذه الجهة. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، و الرزاز، عن أيوب بن نوح، و حميد بن زياد، عن ابن سماعة، جميعا عن صفوان. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 221. و رواها بعينها عن محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، و الرزاز جميعا، و حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن صفوان. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 480، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن التي لم تبلغ المحيض، الحديث 1204. و لا شك في وقوع التحريف في الموضع الثاني من التهذيب و الإستبصار، و الصحيح ما في الموضع الأول لموافقته للكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب طلاق التي لم تبلغ و التي قد يئست 24، الحديث 3، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده عن علي بن الحسن بن فضال، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى. التهذيب الجزء 9، باب ميراث الوالدين مع الأزواج، الحديث