العلماء من أهل الحجاز فلم لا تفتون به و قد قضى به نوح بن دراج، فقالوا: جسر نوح، و جبنا (الحديث). العيون: الجزء 1، باب جمل من أخبار موسى بن جعفر(ع)مع هارون (7)، الحديث 9.

و روى الشيخ بإسناده، عن هاشم الصيداني، قال: كنت عند العباس و موسى بن عيسى، و عنده أبو بكر بن عياش .. فقال العباس: يا أبا بكر: أ ما ترى ما أحدث نوح في القضاء، أنه ورث الخال و طرح العصبة و أبطل الشفعة، فقال له أبو بكر بن عياش: و ما عسى أن أقول للرجل قضى بالكتاب و السنة (الحديث). التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث 857.

أقول: نلخص مما ذكرنا أن الرجل شيعي، صحيح الاعتقاد، و كان يفتي و يقضي بالحق، و لكنه مع ذلك، فقد عده الشيخ في كتاب العدة من العامة- و لكن الطائفة عملت برواياته إن لم تعارضها رواية أخرى من طرقنا-، و لم يظهر لنا وجه ما ذكره(قدس الله نفسه) مع ما عرفت، و لعله لما ذكره الشيخ. قال ابن داود (1614) من القسم الأول: «نوح بن دراج، كان قاضي الكوفة، و عندي فيه توقف». (انتهى). و روى بعنوان نوح بن دراج، عن ابن أبي ليلى، و روى عنه ابن أبي عمير. التهذيب: الجزء 6، باب الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث 807. و روى عن عبد الله بن أبي يعفور، و روى عنه محمد بن سكين. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن مثل سلاح رسول الله(ص)مثل تابوت في بني إسرائيل 39، الحديث 2. و روى الشيخ بسنده، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن علي بن محمد بن سكين، عن نوح بن دراج، عن عقبة بن بشير. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الوالدين مع الأزواج، الحديث 1039، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث