و روى الشيخ بإسناده، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 555. و رواها في الإستبصار: الجزء 1، باب من صلى إلى غير القبلة، الحديث 1100، إلا أن فيها: «أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال»، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب وقت الصلاة في يوم الغيم 8، الحديث 8. و قد تقدم في أحمد بن الحسن ما له ربط بالمقام. و روى بإسناده- أيضا-، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 5، باب ضروب الحج، الحديث 133. و لكن محمد بن يعقوب رواها: عن محمد بن يحيى، عن أحمد، عن الحسن بن علي، عن يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب في من لم ينو المتعة 56، الحديث 3،. و المراد بأحمد هو أحمد بن محمد، كما يظهر من سابقتها. و الظاهر: صحة ما في الكافي، لعدم معهودية رواية محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي. أقول: أحمد بن الحسن بن علي في هذه الروايات، هو أحمد بن الحسن بن علي بن فضال.

495- أحمد بن الحسن بن علي:

أحمد بن أبي الحسن. أحمد بن الحسن القطان.