المعربة و نسخة من المرآة: أحمد بن أبي عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، .. إلخ، و هو الصحيح، الموافق للوافي لكثرة رواية أحمد بن أبي عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، و رواية يعقوب، عن زياد القندي. و روى أيضا عن أحمد بن عبد الله، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن عبدل بن مالك. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب عمل الرجل في بيته 11، الحديث 2. كذا في المرآة و الوافي أيضا، و لكن في الطبعة القديمة: عبيد بن مالك نسخة، كما أن في الوسائل: عبدك بن مالك نسخة. ثم إنه روى الكليني بسنده، هكذا: عنه، عن علي بن الحسن التيمي .. إلخ. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السلق 121، الحديث 3. و ظاهر الضمير في كلمة «عنه» أن يرجع إلى أحمد بن أبي عبد الله الذي وقع في رقم 1، من الباب، و لكن رواها بعينها في باب لحم البقر و شحومها 58، الحديث 1، من الكتاب، و فيه: محمد بن يحيى، عن علي بن الحسن الميثمي، و الظاهر أنه من باب اختلاف الطريق، و الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. و روي أيضا عن علي بن إبراهيم (عن أبيه) و علي بن محمد بن بندار، عن أبيه (و أحمد بن أبي عبد الله) جميعا عن محمد بن علي الهمداني. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السمك 74، ذيل الحديث 3. كذا في هذه الطبعة و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: علي بن إبراهيم، و علي بن محمد بن بندار، عن أحمد بن أبي عبد الله، جميعا عن محمد بن علي الهمداني، و لا يبعد صحة ما في الطبعة القديمة و المرآة، فإن علي بن إبراهيم و علي بن محمد بن بندار رويا عن أحمد بن أبي عبد الله في جملة من الموارد، و هو يروي كثيرا عن محمد بن علي الهمداني، و بناء على ما في هذه الطبعة، فأحمد بن أبي عبد الله عطف على كلمتي «عن أبيه» في السند، فيصير الراوي أيضا كما في الصورة