و روى عنه أبو جميلة، و ابن مسكان، و أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهيم بن محمد الثقفي، و أحمد بن النضر، و بدر، و جميل، و جميل بن دراج، و جميل بن صالح، و الحسن بن حماد، و الحسين بن عبد الله الأرجاني، و الحكم بن مسكين، و خالد بن نافع البجلي، و ربيع بن محمد المسلي، و سيف بن عميرة، و صفوان بن يحيى، و علي بن الحكم، و علي بن رئاب، و علي بن شجرة، و علي بن النعمان، و عمرو بن أبي المقدام، و عمرو بن ثابت، و عمران بن إسحاق الزعفراني، و عمران الزعفراني، و محمد بن زياد، و محمد بن سماعة، و محمد بن سنان، و المفضل بن صالح، و منصور بن يونس، و الهيثم، و يحيى بن عمران الحلبي، و يحيى الحلبي.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بسنده، عن موسى بن بكر، عن محمد بن مروان، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأزواج، الحديث 1060، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الزوجة إذا لم يكن وارث غيرها، الحديث 567. و رواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب الرجل يموت و لا يترك إلا امرأته 28، الحديث 5، إلا أن فيه: محمد بن مسلم، بدل محمد بن مروان، و في الوسائل عن كل مثله، و الوافي كما في التهذيب. روى الكليني بسنده، عن أبي أيوب، عن محمد بن مروان، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب من لا يجب له الإفطار و التقصير في السفر 50، الحديث 3. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 4، باب حكم المسافر و المريض في الصيام، الحديث 640، إلا أن فيه: عمار بن مروان، بدل محمد بن مروان، و هو الموافق لما في الفقيه: الجزء 2، باب وجوب التقصير في الصوم في السفر، الحديث 409، و الوسائل أيضا، و الظاهر صحة ما