بقي هنا شيء: و هو أن محمد بن قيس، ورد في أسناد عدة من الروايات، و قد روى عن الباقر(ع)، أو الصادق(ع)، و ذكر بعضهم أنه مردد بين الثقة، و غير الثقة، و الذي ينبغي أن يقال: إن محمد بن قيس الذي روى عن أحدهما(ع)، أحد أشخاص: محمد بن قيس أبو أحمد الأسدي، و هو ضعيف. و محمد بن قيس أبو عبد الله الأسدي، و هو ممدوح. و محمد بن قيس أبو عبد الله البجلي، و هو ثقة. و محمد بن قيس أبو قدامة الأسدي، و هو مهمل. و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، و هو ثقة. و محمد بن قيس الأنصاري، و هو مهمل. لكن الرجلين منهم، و هما محمد بن قيس البجلي، و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، معروفان مشهوران، و لهما كتاب القضايا، و لا شك في انصراف محمد بن قيس عند الإطلاق إلى أحدهما، دون الآخرين غير المعروفين، و بما أن عاصم بن حميد، هو الراوي لكتاب محمد بن قيس البجلي، فكل من كان راويه عاصما فهو البجلي، و هذه أكثر الروايات تبلغ زهاء 293 موردا، و من كان راويه يوسف بن عقيل و عبيدا ابنه و هي زهاء 31 موردا، و من كان راويه ثعلبة بن ميمون فالظاهر أنه الأنصاري لأنه كان مولاه، و من كان راويه غير من ذكر مثل ابن رئاب، و ابن أبي عمير، و محمد بن أبي حمزة، و هشام بن سالم، و عيسى أبي الورد، و أبي على صاحب الشعير، و أبي أيوب، و هي تبلغ زهاء 28 موردا، فهو و إن كان مشتركا إلا أن الظاهر انصرافه إلى أحد المعروفين، و هما البجلي و الأسدي كما تقدم.

11660- محمد بن قيس البجلي:

تقدم في محمد بن قيس أبو عبد الله.