الكوفي، و محمد بن الحسن، و محمد بن الحسن الصفار، و محمد بن الحسين، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن موسى الهمداني، و محمد بن يحيى، و الصفار.

اختلاف الكتب

روى الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن جعفر بن عيسى. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب النوادر 37، الحديث 9. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب من الزيادات من الوصية، الحديث 914، إلا أن فيه: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، و الوافي و الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبان بن عثمان. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان و الإقامة، الحديث 208، و الإستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان و الإقامة، الحديث 1132، إلا أن فيه: محمد بن عيسى بن عبيد، عن أبان بن عثمان، بلا واسطة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بدء الأذان و الإقامة .. 18، الحديث 3، و الوافي و الوسائل أيضا. روى الكليني، عن علي بن إبراهيم، [عن أبيه، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمن. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الشفعة 138، الحديث 7. في الطبعة القديمة و المرآة، و الوافي و الوسائل كلمة (عن أبيه) موجودة، و لكن رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الشفعة، الحديث 729، و الإستبصار: الجزء 3، باب عدد الذين تثبت بينهم الشفعة الحديث 412، و فيهما: كلمة (عن أبيه) غير موجودة، و الظاهر هو الصحيح فإنه لم يثبت رواية إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى، على ما تقدم.