منها قوله:

كيف ترقى دموع أهل الولاء* * * و الحسين(ع)الشهيد في كربلاء

جده المصطفى الأمين على* * * الوحي من الله خاتم الأنبياء

و أبوه أخو النبي(ص)علي* * * آية الله سيد الأوصياء

أمه البضعة البتول أخوه* * * صفوة الأولياء و الأصفياء

يا لها من مصيبة أصبح الدين* * * بها في مذلة و شقاء

ليت شعري ما عذر عبد محب* * * جامد الدمع ساكن الأحشاء

و ابن بنت النبي(ص)أضحى ذبيحا* * * مستهاما مرملا بالدماء

و حريم الوصي في أسر ذل* * * فاقدات الآباء و الأبناء

و علي(ع)خير العباد أسير* * * في قيود العدى حليف العناء

مثل هذا جزاء نصح نبي* * * كل عن نعته لسان الثناء

أسس السابقون بيعة غدر* * * و بنى اللاحقون شر بناء

حرفوا بدلوا أضاعوا أقاموا* * * بدعا بالعناد و الشحناء

و استبدوا بإمرة نصبوها* * * شركا للأئمة النجباء

منعوا فاطم البتول تراثا* * * من أبيها بفاسد الآراء

يا بني الوحي لا يخفف وجدا* * * نالنا من شماتة الأعداء

غير ذي الأمر نور وحي إله* * * حجة الله كاشف الغماء

لهف نفسي على زمان أرى* * * فيه مزيلا لدولة الأشقياء

أ ترى يمسح الزمان بهذا* * * و يحوز الراجون خير رجاء

». 10506- محمد بن الحسن بن سعيد:

قال العلامة في الخلاصة (42) من الباب (1)، من حرف الميم، من القسم الثاني: «محمد بن الحسن بغير ياء بعد السين، ابن السعيد الصائغ بالغين المعجمة: