تلقين المحتضرين، الحديث 884 و 910 و 911 و 935. و روى عنه أحمد بن داود القمي، الحديث 988 و 997 من الباب المتقدم. ثم روى الشيخ بسنده عن محمد بن أحمد بن داود، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن الحسين، و محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد بن يحيى. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث 810. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و لكن الصحيح في السند هكذا: أبي الحسن علي بن الحسين، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن يحيى، و الواو محرف عن فإنه لم تثبت رواية أبي الحسن علي بن الحسين، عن محمد بن أحمد بن يحيى بلا واسطة، و كثيرا ما يروي عنه بواسطة محمد بن يحيى، و من هذا يظهر الكلام في رقم (817) من الباب، فإن السند عين هذا السند إلى محمد بن أحمد بن يحيى. أقول: هذا هو علي بن الحسين بن بابويه الآتي.

8050- علي بن الحسين الأصغر:

قتل معه (الحسين ع) أمه ليلى بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود بن معبد الثقفي، و أمها ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب، رجال الشيخ (6). أقول: في كون علي بن الحسين هذا أكبر من السجاد(ع)سنا أو أصغر خلاف بين العلماء، لا مقتضي لنقل الكلمات في ذلك، و الذي يظهر من بعض الروايات أنه كان له ولد من أمه و تزوجها السجاد(ع)بعد شهادة أخيه، رواها محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا(ع). الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يتزوج المرأة و يتزوج أم ولد أبيها 36، الحديث 1. و كيف كان فهو أول قتيل من نسل خير سليل، و في زيارة الوارث دلالة على