و روى عنه السيد المرتضى، و الشيخ المفيد، و تقدم ذلك في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي. ثم إن الرجل وقع في إسناد الشيخ في كتاب الفهرست، و التهذيب في عدة موارد، و قد كناه في بعضها بأبي القاسم، فمنها: ما تقدم في ترجمة الحسين بن أبي غندر، و في ترجمة حميد بن زياد، و في التهذيب: الجزء 6، في باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 124، و المتحصل أن الرجل و إن كان معروفا و روى عنه الأجلاء إلا أنه لم تثبت وثاقته، و مجرد كونه شيخ إجازة لا يكفي في إثبات وثاقته، كما تقدم. روى عن جعفر بن محمد، و روى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين بن علي ع)، الحديث 96. و روى عن علي بن سليمان الرازي، و روى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي الحسن موسى)(ع)، الحديث 159. أقول: الصحيح علي بن سليمان الزراري. و روى عن علي بن سليمان الزراري، و روى عنه محمد بن أحمد بن داود. التهذيب: الجزء 6، باب زيارة سيدنا رسول الله(ص)، الحديث 18. و روى بعنوان علي بن حبشي بن قوني أبي القاسم، عن جعفر بن محمد بن مالك. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الغسل للزيارة، الحديث 124.

7990- علي بن حبيب بياع الهروي:

روى عن عيسى بن زيد، و روى عنه أبو محمد المدائني. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب الوصي يدرك أيتامه فيمتنعون 39، الحديث 8.