الحديث 285، و الإستبصار: الجزء 1، باب وجوب غسل الميت و غسل من مس ميتا، الحديث 329، و فيهما: عبد الرحمن بن أبي نجران، عن رجل حدثه، عن أبي الحسن(ع)، و الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. و روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حريز. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1038. كذا في الطبعة القديمة و الوافي، و الوسائل أيضا، و لكنه رواها بسنده، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى، عن حريز، الحديث 1019، من الباب المزبور، و الإستبصار: الجزء 1، باب المرأة تؤم النساء، الحديث 1648، و هو الصحيح، لعدم ثبوت رواية ابن أبي نجران، عن حريز بلا واسطة، و في طريق الشيخ في الفهرست إلى حريز أيضا، عبد الرحمن بن أبي نجران، عن حماد بن عيسى الجهني، عن حريز، و كذلك في طريق الصدوق إليه في المشيخة. و روى بسنده أيضا، عن عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن الحسين بن بشر. التهذيب: الجزء 8، باب الأيمان و الأقسام، الحديث 1116. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الإستبصار: الجزء 4، باب أقسام الأيمان و ما تجب فيها الكفارة، الحديث 148، الحسين بن يونس، بدل للحسين بن بشر، و الصحيح ما في التهذيب لعدم وجود للحسين بن يونس في شيء من الكتب. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران في عدة موارد، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع، و الصحيح و عبد الرحمن بن أبي نجران بالعطف، بقرينة سائر الروايات، و طريق الشيخ في الفهرست إلى حريز و مشيخة الفقيه. منها ما رواه بسنده، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن أبي نجران