responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مشايخ الثّقات المؤلف : عرفانيان، الميرزا غلامرضا    الجزء : 1  صفحة : 20

القاضي أبو عبد الله الجعفي ، وقلة المورد في عنوان كما فيما نحن فيه لا تضر بالواقع وتحققه بعدما تقتضيه القاعدة وهي اصالة التغاير والتعدد في العناوين التى ليست قرينة صالحة كافية على توحيدها.

٨ ـ أحمد بن محمد المستنشق

روى عنه في ترجمة : عبد الله بن مسكان حيث قال : وأخبرنا أحمد بن محمد المستنشق قال : حدثنا أبو علي بن همام ... والقول باتحاده مع أبي الحسن أحمد ابن محمد الجندي بعيد جدا ، وبمحض الاشتراك في الرواية والنقل عن شيخ من المشايخ وهو ابن همام لا يجوز القول بالاتحاد ، اللهم إلا أن يدل عليه ما يصح السكوت عليه ، وليس في البين ذلك كيف؟ وهذا موصوف بالمستنشق وذاك : نهشلى مشهور بابن الجندي.

وبالجملة : أصالة التغاير تقضي بعدم الاتحاد وإن كان مورد النقل عن المستنشق بحسب ما وصل الينا من تأليف النجاشي منحصر بواحد.

أحمد بن محمد بن هارون قال في ترجمة : إسماعيل بن زيد الطحان : أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، وكذا في ترجمة : الحسن بن علي بن أبي حمزة ، وترجمة : جعفر بن بشير وغير هذه التراجم بكثير والظاهر اتحاده مع من تقدم وهو : أحمد بن محمد الاهوازي لاتحاد من رويا عنه في جميع الموارد ، وهو ابن عقدة = أحمد بن محمد بن سعيد ، وكون هارون ابن الصلت الاهوازي هو الجد الاعلى لاحمد بن محمد الاهوازي على ما تقدم نقله عن ابن حجر.

أحمد بن محمد بن يحيى روى عنه ـ على ما في ظاهر العبارة ـ في ترجمة : سندى بن الربيع حيث ذكر فيها : أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال : حدثنا الحميري ... والظاهر وقوع سقط هنا بقرينة سائر الموارد منها : ترجمة سهل بن اليسع وترجمة : سلمة بن الخطاب وسالم بن أبي حفصة وغيرها من الموارد

اسم الکتاب : مشايخ الثّقات المؤلف : عرفانيان، الميرزا غلامرضا    الجزء : 1  صفحة : 20
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست