responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : خلاصة الاقوال المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 1  صفحة : 366
[ ] 13 - علي بن حزور - بالحاء المهملة، والزاي المفتوحتين، والواو المشددة، والراء اخيرا. قال الكشي: قال محمد بن مسعود: سألت علي بن الحسن بن علي بن فضال عنه، قال: كان يقول بمحمد بن الحنفية الا انه كان من رواة الناس (1). [ ] 14 - علي بن حسان بن كثير الهاشمي. قال محمد بن مسعود: سألت علي بن الحسن بن فضال، عن علي بن حسان، قال: عن ايهما سألت، اما الواسطي فهو ثقة، واما الذي عندنا - يشير الى الهاشمي - فانه يروي عن عمه عبد الرحمان بن كثير فهو كذاب، وهو واقفي ايضا، لم يدرك ابا الحسن (عليه السلام). وقال ابن الغضائري: علي بن حسان بن كثير مولى ابي جعفر الباقر (عليه السلام)، أبو الحسن، يروي عن عمه عبد الرحمان، غال ضعيف، رأيت له كتابا سماه تفسير الباطن، لا يتعلق من الاسلام بسبب، ولا يروي الا عن عمه. وقال ابن الغضائري: ومن اصحابنا علي بن حسان الواسطي، ثقة ثقة. وقال النجاشي: علي بن حسان بن كثير الهاشمي، مولى عباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، ضعيف جدا، ذكره بعض اصحابنا في الغلاة، فاسد الاعتقاد (2). 1 - رجال الكشي: 314، الرقم: 567. 2 - رجال الكشي: 452، الرقم: 851، رجال النجاشي: 251، الرقم: 660، مر بعض الكلام فيه في القسم الاول عند ذكر علي بن حسان الواسطي، اما فيما نقله النجاشي من انه مولى عباس بن محمد بن علي، وما نقله ابن الغضائري من انه مولى ابي جعفر (عليه السلام) تناف. ولا يبعد ان يكون كلام النجاشي هو الصحيح، لان مولى ابي جعفر (عليه السلام) هو عبد الرحمان بن كثير، كما فيما رواه الشيخ في التهذيب 1: باب صفة الوضوء، الحديث: 152، وابن قولويه في الكامل، الباب: 43، الحديث: 4، وفيهما: " عبد الرحمان بن كثير الهاشمي مولى ابي جعفر (عليه السلام) "، وكأن الامر التبس على ابن الغضائري، والله العالم. (*)


اسم الکتاب : خلاصة الاقوال المؤلف : العلامة الحلي    الجزء : 1  صفحة : 366
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست