عليه السلام فى [بص‌] فى باب المقدار الذى تجب فيه الزكاة من الحنطه و كذا فى [يب‌] الا ان فيه محمد بن على بن شجاع فى باب زكاة- الحنطة و اللّه عالم بالصواب.

4806 على بن محمد بن شيران ابو الحسن الابلى‌

كان اصله من كازرون سكن ابوه الابلة شيخ من اصحابنا ثقة صدوق [صه. جش‌] له كتاب الاشربة مات سنة عشرة و اربعمائة رحمه اللّه كنا نجتمع معه عند احمد بن الحسين [جش‌] «مح».

4807 على بن محمد بن شيره القاشانى ابو الحسن‌

(الحسين خ) كان فقيها مكثرا من الحديث فاضلا غمز عليه احمد بن محمد بن عيسى و ذكر انه سمع منه مذاهب منكرة و ليس فى كتبه ما يدل على ذلك [جش‌] على بن محمد القاشانى اصفهانى من ولد زياد مولى عبيد اللّه بن العباس من آل خالد بن الازهر ضعيف قال الشيخ انه من اصحاب ابى جعفر الثانى الجواد عليه السلام ثم قال على بن شيرة ثقة من اصحاب الجواد عليه- السلام و الذى يظهر لنا انهما واحد لان النجاشى قال على بن محمد بن شيره القاشانى الخ [صه‌] لم اجد قول الشيخ الا فى رجال الهادى عليه السلام هكذا على بن شيره ثقة على بن محمد القاشانى ضعيف اصفهانى من ولد زياد مولى عبد اللّه بن عباس من آل خالد بن الازهر «مح».

محمد بن على بن محبوب عن على بن محمد بن شيرة عن القاسم بن محمد فى [يب‌] فى باب المزارعة و فى [بص‌] فى باب وجوب رد الوديعة و فى [يب‌] فى باب الوديعة. عنه عن على بن محمد القاشانى عن القاسم بن محمد فى باب- الحد فى نكاح البهائم و فى باب الحد فى الفرية و السب و فى [بص‌] فى باب حد من اتى ميتة من الناس و كون الراوى و المروى عنه فى هذه المواضع واحدا يؤيد كونهما واحدا و اللّه اعلم.

على بن ابراهيم عن على بن محمد بن شيرة عن على بن سليمان فى [فى‌] فى باب النوادر فى آخر كتاب الحج. عنه عن على بن محمد القاساني عن القاسم بن محمد فى باب ذم الدنيا و فى [يب‌] فى باب البينات و فى باب الحكم فى اولاد المطلقات. عنه عن على بن محمد القاسانى عن محمد بن محمد فى باب تلقين المحتضرين و فى [فى‌] فى باب الجريدة. عنه عن على بن محمد- القاشانى قال كتبت اليه يعنى ابا الحسن عليه- السلام فى [يب‌] فى باب الزيادات بعد باب الا- جارات. محمد بن عيسى بن عبيد و على بن ابراهيم جميعا عن على بن محمد القاشانى قال كتبت اليه يعنى ابا الحسن الثالث عليه السلام فى [فى‌] فى باب النوادر فى آخر كتاب المعيشة و رواية على بن ابراهيم عنهما ايضا يؤيد اتحادهما و اللّه اعلم.

4808 على بن محمد الصيمرى‌

[رى‌] الظاهر انه ابن محمد بن زياد الصيمرى المتقدم عن [دى‌] «مح».

4809 على بن محمد بن العباس‌

بن فسابخس ابو الحسن رضى اللّه عنه كان عالما بالاخبار و الشعر و النسب و الآثار و السير و ما رؤى فى زمانه مثله و كان مجردا فى مذهب الامامية و كان قبل ذلك معتزليا و عاد و هو اشهر من ان يشرح امره [صه. جش‌] له كتب [جش‌] «مح».

4810 على بن محمد بن عبد الله‌

ابو الحسن- القزوينى القاضى وجه من اصحابنا ثقة فى- الحديث قدم بغداد سنة ست و خمسين و ثلاثمائة و معه من كتب العياشى قطعة و هو اول من اوردها بغداد و رواها عن ابى جعفر احمد بن محمد بن عيسى الزاهد عن العياشى [صه. جش‌] «مح».

له كتاب عنه الحسين بن عبيد اللّه [جش‌]