كيفية القسمة بين الفرسان و الرجالة و فى [يب‌] فى باب كيفية قسمة الغنائم. عبد اللّه بن جعفر- الحميرى عن على بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى فى مشيخة [يه‌] فى طريق اسحاق بن عمار.

عبد اللّه بن جعفر الحميرى عن على بن إسماعيل بن عيسى عن حماد بن عيسى فى طريق زرارة بن اعين و فى طريق حريز بن عبد اللّه و طريق حماد بن عيسى. محمد بن يحيى عن على بن إسماعيل عن محمد بن عمر فى [يب‌] فى باب الزيادات فى القضايا و الاحكام. محمد بن يحيى عن على بن إسماعيل عن محمد بن عمر و الزيات فى [فى‌] فى مولد الحسين بن على عليهما السلام. محمد بن يحيى العطار عن على بن إسماعيل عن على بن- الحكم فى [يب‌] فى باب التلقى و الحكرة و فى- [فى‌] فى باب فضل الحج و العمرة. محمد بن يحيى عن على بن إسماعيل عن على بن النعمان فى باب مسح الرأس. احمد بن محمد البرقى عن على بن إسماعيل عن ابن سنان فى باب انه لو لم يبق فى الارض الا رجلان لكان احدهما الحجة احمد بن محمد عن على بن إسماعيل عن محمد بن عمرو بن سعيد فى [يب‌] فى باب كيفية الصلاة من ابواب الزيادات و فى [فى‌] فى باب ما يسجد عليه و ما يكره و فى باب المنبر و الروضة بعد كتاب الحج. سعد بن عبد اللّه عن على بن إسماعيل عن معلى بن محمد البصرى فى [يب‌] فى باب- المسنون من الصلوات. سعد عن على بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى فى باب احكام فوائت- الصلاة و فى باب الخمس و الغنائم. محمد بن الحسين عن على بن إسماعيل عن محمد بن إسماعيل فى [فى‌] فى باب ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله اول من اجاب. احمد بن ابى زاهر عن على بن إسماعيل عن صفوان بن يحيى فى باب التفويض الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله اقول- الذى يظهر لنا و اللّه اعلم ان على بن إسماعيل هو ابن إسماعيل الملقب بالسندى كما فى [كش‌] بقرنية رواية محمد بن الحسن الصفار و محمد بن احمد بن يحيى عنهما و روايتهما عن حماد بن عيسى و صفوان بن يحيى و عثمان بن عيسى و محمد بن إسماعيل و محمد بن عمرو بن سعيد- الزيات و غيرهم و ان على بن السرى غيرهما لعدم اشتراكه معها فى راو و مروى عنه و ان ما ذكر العلامة رحمه اللّه تعالى فى ترجمة على بن السرى الكرخى و قال الكشى قال نصر بن الصباح على بن إسماعيل ثقة و هو على بن السرى فلقب إسماعيل بالسرى اشتباه لانه لا يمكن ان يروى عن على بن السرى الرواة الذين رووا عن على بن إسماعيل و لا ان يروى هو عن المروى عنهم الذين روى عنهم على بن إسماعيل لبعد مرتبته عنهم جدا على ما بظهر بادنى تامل فبقى ان يكون الثقة هو على بن إسماعيل الملقب بالسندى بلا شبهة كما ذكره «س». قدس سره.

4553 على بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم‌

بن يحيى التمار ابو الحسن الميثمى اول من تكلم على مذهب الامامية و صنف كتبا فى الامامة كوفى سكن البصرة و كان من وجوه المتكلمين من اصحابنا كلم ابا الهذيل العلاف و النظام [صه. جش‌] مولى بنى اسد [جش‌] و يأتى عن [ست‌] و [ضا] بن إسماعيل الميثمى «مح».

4554 على بن إسماعيل بن عامر

[ظم‌] «مح».

4555 على بن إسماعيل بن عمار

[قى. ظم.

جش‌] كان من وجوه من روى الحديث [جش‌] فى اسحاق بن عمار «مح».

عنه ابن ابى عمير فى [يب‌] فى باب الاجارات و فى [فى‌] فى باب اجارة الاجير و ما يجب عليه. ابن ابى عمير عن على بن إسماعيل عن اسحاق بن عمار فى [يب‌] فى باب الايمان و الاقسام‌